那天，辦公室來了一位老大爺，他說想和我交流一篇稿子。我手頭正在編幾篇稿子，有些忙，不太樂意被老大爺“浪費”時間。

　　老大爺看出了我的不耐煩，他把手里的報紙撐在我辦公桌上，“你看，針對這篇稿子，我還寫了一首打油詩，我讀給你聽?！?/p>

　　聽完那首“詩”，終于把老大爺送走了。繼續編稿子的時候，忍不住扭頭看了一眼老大爺留下的報紙。在那篇稿子邊上，他用鉛筆做了筆記，字跡模糊，還有那首“打油詩”，我都看不清楚?？戳藥酌腌?，心里突然有“愧疚感”——居然還有這么認真的讀者！

　　我隱約發現自己現在和別人交流有些“勢利”了。這個社會，大家都在講效率、講信息的價值。我已經習慣了從信息的汪洋大海里快速挖掘所謂有價值的內容，連聽人說話、和人交流時都不可避免。如果對方的談吐中沒有你需要的信息，你的耐心便會被一點點地吞噬，潛意識里你就會認為“對方”浪費了你的時間，然后以某種姿態表達抗拒。

　　或者，這不僅僅是我個人的問題？這個社會里，越來越缺少有耐心的傾聽者。你看那些電視節目，持不同意見的嘉賓，只要找到合適的機會就開始表達自己的觀點，每一個人都試圖讓其他人聽見自己在說話，而不管別人說些什么，討論逐漸上升為爭執，爭執越激烈，收視率便會越高。場外的觀眾也可以通過電話、短信乃至微博表達觀點。所有的人都在說話，所有的人都是意見表達者，可是，聽眾在哪里呢？也許眾聲喧嘩中，要尋找到一名真正的聽眾已經很難了。

　　越來越多的人認定了“我要說”的權利，在“我要說”的時候，我們已經習慣了身負思維假定的盔甲而來，源于自身經歷而積累在腦中的看法、意見乃至觀念，深刻于心。當別人質疑你的意見時，你會覺得是在質疑你本身，你的尊嚴和利益受到了威脅，于是你不得不奮力反駁。一個點的爭論帶來了一個面的喧囂，當每個人都在強調“我要說”的時候，你有沒有想過，你到底在為誰而說呢？你的聽眾是不是只有自己？

　　不知道從什么時候開始，人人互相指責，不同階層間心生芥蒂，不同利益群體開始分裂與隔閡，人心的溫暖成為世間的稀罕物。如果說不同人群間尚有什么一致價值的話，便是此時此刻的個人利益與得失：只要我搭上了制度的便車，那么，這個制度便是好的；至于其他，與我無關。所有的墮落與不公，都可以輕易以道德滑坡來批判。但人們在批判社會、指責他人的同時，很少有人考慮個人的責任在哪里。一個社會的道德，如若沒有一個個負責任的個體來共建，公德社會又從何而來？比如說，“PM2.5”來了，公眾開始質疑環保部門此前實施的“鴕鳥政策”中對PM2.5的“庇護”。當我們知道汽車尾氣也是PM2.5的重要污染源后，是否會反思，自己也是“作惡者”？

　　“我要說”沒有錯，可是，在強調“我要說”的權利之時，也不妨考慮一下自己的聽眾在哪里。有人曾經這樣解讀過“和諧”的“諧”——一“言”一“皆”，這是“都要說話，都能說話”的含義。社會要和諧，自然離不開每一個階層群體意見的自由表達。當大家都意識到了“我要說”的時候，也一定要留意一下自己的聽眾在哪里。尋找聽眾的過程，其實也是反思自身責任的過程。

　　這個社會，不會因為怨憤和不平而迅速改觀。相反，令社會一點點美好起來的，是個人的細微行動。多一分從容與平和，多一分內省和責任。用這分平和，彌合不同利益群體間的分裂；用個人的責任，催生出踏向美好的步伐。（陳方）