近日，一張外國小伙陪行乞老人吃薯條的照片在網絡上引起熱議。據媒體調查，照片中的男主人公中文名叫陸杰森，美國洛杉磯人，生于1989年，曾在南京一所學校學習中文。談到陪老人吃薯條時，陸杰森稱，“他們是人，我們也是人，他們理應得到我們的尊重和關注。陪著吃頓飯，這沒什么”。（5月7日《現代快報》）

　　摩登的美國小伙，邋遢的行乞老人，固有印象中似乎不會存在交集的兩個人，卻一起席地而坐共享薯條——強烈的反差本已注定了“此圖必火”的眼球效應，小伙子那句隨口而出的“他們是人，我們也是人，他們理應得到我們的尊重和關注”更牽動了人們自我反思的神經。言者無心，聽者有意，或許我們可以為之做另類解讀：哥分享的不僅是薯條，更是平等意識。

　　把人分成三六九等對待是國人的一貫做派，從古代“坐，請坐，請上座；茶，上茶，上好茶”的諷刺笑話，到如今高檔服裝大廈的服務員看待衣著寒酸顧客的鄙夷眼光，骨子里嫌貧愛富的尊卑觀念從未真正消除過。去年8月初，武漢一位環衛工人在阻止寵物狗當街大便時，被遛狗的女主人指著鼻子大罵“我的狗比你還值錢”，事后武漢市長批評其“素質極差”，其實這與素質真沒太大關系，說到底不過是“狗眼看人低”，如果她見了達官顯貴恐怕立刻就搖尾巴了；也是在去年8月份，上海一位拾荒老人因“有礙觀瞻”與“氣味太重”，被公交車司機與乘客集體攆下車，可笑的是，事后居然還引發了一場關于“該不該把拾荒老人趕下車”的大討論。需要討論嗎？美國小伙陸杰森的話可能會是最好的回答——我并不介意身上臟，心里干凈就可以了。

　　心里干凈才是真干凈，心里骯臟也是真骯臟。用歧視的眼光看待不如自己的人，便是真骯臟中的一種。當然，一個人在歧視窮人的同時，他一定會受到更多人的歧視；一個人在尊重窮人的同時，他也一定會受到更多人的尊重。正所謂，敬人者，人恒敬之；辱人者，人恒辱之。武漢那個侮辱環衛工人的婦女遭受千夫所指就是最好的例子；美國小伙陸杰森獲得繽紛美譽也是最好的例子。

　　當然也應該看到，平等觀念的缺乏，責任不全在世俗心態。當“我爸是李剛”便可以囂張地飆車于校園時，當“老百姓想要公平，臭不要臉”的話語堂而皇之出現于機關大會時，當蘿卜招聘、乒乓招聘、籃球招聘連綿而至時，“向權看向錢看”的社會心態只會增不會減。就在5月7日當天，還爆出一則新聞，說南陽發起平墳運動，但只鏟平民祖墳，不動副處級以上官員祖墳。連墳墓都要分級別對待，活著的人當然也該有三六九等了。

　　公平是平等的基石。去年初，杭州圖書館館長楮樹青因向乞丐和拾荒者開放圖書館而名聲大噪，在他眼里，上至高官下至乞丐都是國家公民，都該享有一樣的權利。倘若這樣的官員多起來，這樣的施政理念廣起來，何愁陸杰森般的民眾不越來越多？(徐炳濤)