天下著雨，一個老人突然倒地，安靜地走了。路人看到了，紛紛停下給老人撐傘。他們中有警察，有百貨店的員工，都是素不相識的人。一撥一撥的輪換，直到一個多小時后，老人的家屬趕到。這一幕發生在3月7日的浙江紹興街頭。（3月9日《錢江晚報》）

　　老人走得很倉促，以至于來不及跟家人道一個別。老人走得很體面，倒在雨中的街頭卻有一撥撥陌生人輪流撐傘守護他的遺體。雨傘，撐起了生命最后的尊嚴，更撐起了一片道德的晴空，展現了人性的溫暖。

　　場景的相似讓人很容易從“眾市民輪流撐傘護老人遺體”聯想到“十余過路人無視遭軋的小悅悅”，只不過一個極其溫暖一個極其悲涼。小悅悅事件引起全國范圍的討論后，人們都在反思惻隱之心是否逐漸從身邊消逝，人性的溫暖是否被旁觀的冷漠取代。從紹興這起事件來看，似乎遠未達到“消逝”與“取代”的程度。不可否認，時代長河里摻雜著不少令人心冷的寒流，但公眾更應該看到，愛的暖流也從來沒有缺失。不顧自己安危伸手接墜樓兒童的“最美媽媽”吳菊萍，為救四名落水孩子付出生命的“最美奶奶”柴小女，過著“一個饅頭，一碗白水”的日子卻為三百學子資助35萬元的白方禮，每扛一桶水捐出兩毛錢的山西小伙茹向輝，以及無數像紹興那些為陌生老人遺體撐傘的無名好人，他們都用各自行動證明了正義與良知的存在、善良與愛心的永駐。

　　人皆可以為堯舜，善良是人性的起始點與回歸點。一路加速的時代列車把我們驟然帶到“陌生人社會”，生活圈子改變、信任感缺乏、安全感缺失，道德約束松弛，劇變的環境讓人有些無所適從，于是冷漠也隨之悄悄蔓延。但這只是人作為一種生物在特定環境下趨利避害的一種本能，絕不代表人性的改變。所以，盡管我們一再教育孩子“別和陌生人說話”，時時提醒親人朋友遇事少出頭，“躲得遠遠的”，但另一方面卻指責冷漠者麻木不仁，呼喚國民良知的回歸。透過這些分裂與糾結，其實可以看出人始終是向往善良與溫暖的，遇見倒地的老人都有去扶一把的本能，路見不平都有一聲大吼的沖動，看到風雪中乞討的孩子都有幫一把的惻隱。

　　改變冷漠既需要國民自我調節，多看到社會的溫暖面，同時也需要制度上的鼓勵與呵護。紹興市民為猝死老人撐傘護遺體事件中有個細節很值得回味。文里有這么一句：“第一時間趕到現場的兩位民警，一直站在雨中為這位老人撐著傘?！卑凑找话氵壿嬐评?，能有這么多人行善很大程度上緣于有警方“壯膽”——甭擔心遭誣陷。好好的一個人突然就撒手人寰，若是家屬懷疑起來還真有點說不清道不明，現在有警察守著，那也就不用顧忌這些了，去掉包袱的愛心自然會釋放出百分百的熱度。很顯然，不可能所有人行善時都會有警察在旁作證，道德高尚者固然能撇開一切做好事，大多數普通人還是會掂量一番的。改變這種局面，只能從制度上作為，免去做好事的后顧之憂。譬如今年兩會上全國政協委員呂樹文提出，政府要制定一個對見義勇為者及道德模范的獎勵制度，建立一套對惡意誣陷他人行為的懲罰制度。其實我國南方一些城市已經打算推行此類條例，也獲得了公眾的支持，理應加以推廣和完善。

　　“眾市民輪流撐傘護老人遺體”是個很好的標本，它一方面展現了人性的溫暖，證明了良知與正義的力量，另一方面表明了免去行善后顧之憂的重要性，呼喚制度上的鼓勵與呵護。愿這樣的好事越來越多，愿它能給官方帶來有益啟發。(徐炳濤)