孔子周游列國示意圖

圖一

圖二

　　在中華文化的歷史版圖上，有哪些地方尤其需要我們去細細打量、深深思索？

　　本版新設的《人文地圖》專欄，試圖為讀者勾勒一幅幅圖景，以便以行走的方式去了解去感悟，追尋中華文化的足跡，激發旅途中的文化思考。

　　孔子“周游列國”，是一個廣為人知的歷史文化故事。但你是否知道，孔子與弟子們歷時十四載周游列國，飽嘗艱辛，他們究竟到過哪些地方，又看到了什么？

　　孔子人生重要階段在路上

　　王大千

　　孔子的一生應該給我們很多的啟示，他在游歷中感受山水，在感受山水中體悟人生，在體悟人生中深思求索，在深思求索中形成哲理。

　　孔子說：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽?！卑炎匀簧剿烁窕?，在欣賞自然景物時，觀照其特征，通過類比聯想到人的道德品格?？鬃诱J為，“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，達到仁智勇的首要方法，第一途徑是格物致知，旅游正可格物致知。

　　旅途的歡樂抑或困苦，都沒有讓孔子停止他的人生哲思?？粗剂鞑幌⒌暮铀?，孔子感嘆，“逝者如斯夫！不舍晝夜?！边@是孔子面對山水發出的對人生最深刻的認識，是對人生旅程的終極關懷與深刻思考?？吹剿募咀匀坏馗?，又引發了他對自然大道的無限感佩：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉！”沒有深刻繁復的說教，在自然大道面前是如此的深悟與感懷。

　　可以說，孔子的一生，最重要的人生階段都是在路上，他是旅游者的千古樣本，他游歷時的所見、所聞、所感，都記錄了下來，這就是集孔子智慧大成的《論語》。

　　孔子周游列國途經齊國聞韶，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也！”這是孔子走到齊國聽到美好音樂時的感受……所謂一花一世界，其實，孔子就是用自己重要的人生經驗告訴我們，旅游不僅僅是有錢人的事情，快樂和財富也不成正比，人生很多美好的體驗都在于自己的心態，只要有了快樂豁達的心胸，只要有了積極向上的人生觀和價值觀，你就能隨時旅游，就能隨時獲得快樂。

　　孔子晚年，游歷歸來，不再東奔西走，但是，卻仍然能放眼天下進入了另一個靜寧、安閑的時期，那就是“志于道、據于德、依于仁、游于藝”。我們可以想象，如果沒有孔子十四年的游歷，可能這種人生體驗不會來得這么深刻和強烈，孔子的晚年也不會步入一個如此祥和的心境，這應該都是游歷的功勞。修齊治平、內圣外王，那只是儒家所要躬行的實踐；而悠游天下，寄情山水才是人生所追求的本真，是人生的最高意境。

　　歷史上的古圣先賢，哪一個不是樂山樂水的呢？被稱為上古三皇之一的伏羲，“仰觀天文，俯察地理”，創造出八卦，成為東方文明中的智慧源頭。宋代大儒朱熹，為官不過50余日，一生大部分時間是在武夷山等風光秀麗之地著書講學?？吹揭粸乘?，他以“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的比喻，要人清澈自己的心性；見到江水中逆流而上的航船，他發出 “不進則退”的力學感嘆。明末清初的顧炎武一生倡導“行萬里路，讀萬卷書”的務實治學之道。在自然的啟發陶冶之下，圣賢達人往往能體悟出人生的大智慧。

　　近當代諸多大家，無不涉歷寰球，學貫中西。異域的山水風景、民俗風情，無疑給了他們太多的啟迪與思索。這是在自然差異的基礎上上升到文化的沖突與碰撞的交流，也是人生大旅途上絢麗綻放的文明的花朵。

　　放下歷史看今天，我們要向孔子學習人生旅行的智慧。其實，人生就是一場重要的旅行，伴隨著思索，成就了智慧。既然從出生就注定不能停止這場人生的旅行，所以，不妨向孔老夫子學學智慧，在人生的道路上快樂暢游吧。