全新的關帝廟

赑屃 

　　不久前，我和一位朋友行走于北京市西城區菜市口東南角大吉片的胡同和廢墟之間，查看一處處會館、廟宇、名人故居的現狀。這時，一位迎面而來的當地居民對我說：“米市胡同南邊工地里挖出一個挺大的龍頭石龜，您快去看看吧！”

　　發現赑屃

　　“龍頭石龜”就是赑屃，又叫龜趺，常見于廟宇建筑群中。米市胡同南邊工地現在并沒有廟宇，再往南的位置應該是關帝廟，亦為潘祖蔭祠?？墒悄抢镌缭?年半前就拆了，連復建的青磚為皮、紅磚和水泥空心磚為餡兒的新建筑都完工許久了，不可能再有工程。難道有更久遠的廟宇遺址被發現？

　　我急忙穿過保安寺街趕往米市胡同，發現工地的大門就設在2009年拆除的安徽涇縣會館（即李大釗創辦的《每周評論》編輯部舊址）和2010年拆除的江蘇徐州會館之間。遠遠望去，從大門上單設的小門口就可以看見那個赑屃的背影。更幸運的是，門口沒有人看守，于是，我趕緊進入現場拍攝。里面并無基坑，趴在一堆渣土上的赑屃雕工精美，十分完好，沒有風化的痕跡，應該是在地下埋藏許久了。

　　關帝廟和會同四譯館 出租開飯店？

　　走出赑屃現場，在菜市口大街嶄新的關帝廟處，大門開著，里面的工作人員說，“這里不能進去參觀，已經租出去了?！眴柶溆猛?，答曰：“開飯店?！痹賳栒顑炔吭瓉淼姆瘕惡晚殢涀欠褚煌w來？因為拆遷時還存在。答曰：“屋里啥也沒有?！辈⑶疫€主動告知：“那邊那個也租出去了，也要開飯店。目前，就剩一個還沒租出去?！薄澳沁吥莻€”就是指被眾多文保志愿者和媒體關注過的華嚴庵（即會同四譯館）的復制品?！熬褪Ｒ粋€”指的是被拆毀復建到此處的潮州會館。

　　我們不反對不可移動文物的合理利用，然而，將關帝廟和會同四譯館以出租開飯店的形式進行利用，是不正確的，也是不合理的。難道這就是它們付出被拆毀被復制的巨大代價之后的歸宿？

　　赑屃為明末清初

　　盡管我只來得及拍到赑屃背部和側面，所幸已經拍到了部分頭部細節。于是，我依法向北京宣南文化博物館提供相關信息，除了提供發現的出土文物地點之外，還把拍攝到的圖片發給了他們。

　　在等待反饋的過程中，我再次來到現場。這次，不僅幸運地從不同方位拍攝到赑屃的各個角度和細節，還測量了其長度，約2.5米。在與周圍居民聊天的過程中，他們說：“這個石龜不是剛挖出來的，是幾年前挖出來的，具體挖掘地址在米市胡同快到南口的路西大院里。這幾年一直在工地里挪來挪去?！蹦遣痪褪顷P帝廟嗎？我的想法得到了當地居民的確認。

　　米市胡同關帝廟是原宣武區2004年公布的文物普查登記項目，即未經核定公布為文保單位的不可移動文物，在現在西城區的網站上還能查到這一名單，可以看到文字介紹：“關帝廟創建于明天啟五年（1625年），清道光19年（1839年）僧人了如募化重修。此廟后為潘祖蔭的祠堂。潘祖蔭，字伯寅，清咸豐進士，官至工部尚書、軍機大臣，清末著名的人物。廟坐西朝東，平面呈不規則矩形，主要建筑集中建在一條中軸線上?！?/p>

　　在北京市檔案館中查到歷史檔案，這一廟宇建于明代永樂初年，并有石碑三通。

　　于是，我帶著照片來到北京石刻藝術博物館，向專家請教。經吳夢麟和劉衛東兩位專家鑒定，這個赑屃的年代應為明末清初。

　　大吉片的8處不可移動文物

　　2005年大吉片拆遷啟動后，關帝廟屬這一片中8處文物普查登記項目之一。遺憾的是，除梁啟超曾居住的廣東新會邑館和莆陽會館、米市胡同21號便宜坊烤鴨店舊址定為原址保留外，其余5處都定的是遷建方案。2008年3月拆了3處，即南橫東街華嚴庵（原為會同四譯館）、米市胡同115號（亦為潘祖蔭祠）、菜市口胡同84號潮州會館，之后在南橫東街與菜市口大街交界處復建。2009年7月，米市胡同李大釗創辦的《每周評論》編輯部被拆，還不知遷到哪里。2011年，確定保留的賈家胡同莆陽會館倒座房被拆毀，還未遷建的北大吉巷李萬春故居的8塊精美磚雕均已丟失。

　　2008年3月，在會同四譯館被大錘砸毀之后不久，大家伙兒眼睜睜看著關帝廟被上下兩層擋板圍擋起來實施拆除，民工依然使大錘猛砸這處珍貴的不可移動文物。我守在入口處一次次懇求：“讓我進去吧，我告訴你們佛龕的位置，千萬不要砸壞了！”然而，卻無人理睬。后來便聽說，被砌在居民屋內的一通石碑及赑屃被文物部門收走了。

　　開發商要原址保留？

　　幾天后，北京宣南文化博物館的工作人員來到現場，看了赑屃，并跟開發商溝通，開發商也承認這是在關帝廟出土的。然而，結果卻是，赑屃并沒有依法收歸北京宣南文化博物館，而是按照開發商的意愿“原址保留”，也就是將赑屃保留在已經遷建的關帝廟院內。

　　此結果讓人匪夷所思?！吨腥A人民共和國文物保護法》第5條有明確規定：中國境內出土的文物屬于國家所有。開發商挖掘出的地下文物早該依法上報，他們無權決定文物的去留。再者，關帝廟原為坐西朝東，現已乾坤大挪移，改為坐東朝西，并且“跑到了”原址的西北方。

　　另外，據了解，關帝廟已經被出租、改造為飯店，如果將赑屃放在經營性的飯店院內，即使不被盜，也難保證其不被損毀，那么，誰又來保證文物的安全呢？（曾一智 文/圖）