宋世義 男，1942年12月22日生于北京，1964年畢業于北京工藝美術學校，后在北京玉器廠從事玉器設計和制作工作，師從著名玉器大師王樹森。中國工藝美術大師、國家非物質文化遺產北京玉雕代表性傳承人。

　　年近古稀的玉雕大師宋世義，身材修長，氣定神閑。未曾開言，風雅的氣度便已讓人心生敬意。

　　“別看玉雕作品美輪美奐，從事玉雕絕非易事。玉雕是古時的四大苦行之一，成年和水打交道，有噪音粉塵，非常艱苦?！痹陉惲兄宅槤M目玉雕作品的工作室里，宋世義向記者講述了他與玉雕的不解之緣。

　　從小喜愛繪畫的宋世義，1964年從北京工藝美術學校畢業后，就被分配到北京玉器廠，踏入玉雕這個行業。

　　在玉器廠，宋世義有幸師從玉器大師王樹森。剛開始學藝那幾年，宋世義手上經常拉出血口子，王樹森說：“不拉掉幾兩肉能學會磨玉嗎？”王樹森教給他方法和道理，而不是具體地指導他怎么去做。這讓他能夠在掌握基本規律和技巧的基礎上，獨立地去思考去摸索，使他終身受用。

　　為人謙和的宋世義，肯吃苦，愛鉆研。他擅長用傳統的玉雕工藝，融合學院派的手法，創作過去所沒有的題材。他大膽把古典詩詞融入到作品之中，賦予了作品更多的文化內涵。有一次，他利用扔在操場上無人使用的廢料，雕刻出了一件玉雕作品《長生殿》，獲得了“北京市珍品獎”，讓廠里的老師傅們刮目相看。

　　他認為：“藝術是自由地探索，是創作者在自己深厚的藝術素養之下自由發揮，形成自己的風格，而不是墨守成規，在固定下來的模式上亦步亦趨?！辈蛔邔こＢ返乃蜷_了俏色玉雕的思路，創作出不少很有影響、令人耳目一新的作品。

　　一次他得到一塊很難處理的黃白相間的玉料。他從格林童話中汲取靈感，把它設計成一位柔美的少女和一頭威猛的雄獅，一剛一柔，虛實相生，命名為《美女與野獸》，成為一件藝術精品。

　　在創作道路上不斷追求創新、突破的宋世義，仿佛有了化腐朽為神奇的力量。1990年，玉器廠從巴西進口了大批纏絲瑪瑙，全廠的設計師都認為花紋太多，無法使用，是一批廢料。但宋世義卻敢從全新的角度審視這批材料，他利用瑪瑙的天然紋理創作出作品《絲綢古道》，雕工精美，一件賣到13.5萬元，不僅變廢為寶，還引得同行紛紛效仿。

　　“玉雕材料千變萬化，有句話叫做量料取材、因材施藝。每一件玉雕都是獨一無二的。一件優秀的玉雕應該能傳達出創作者的藝術修養和思想感情，而不只看材料的貴賤?！彼问懒x指著工作室里陳列的作品《江南情懷》對記者說，這個作品的原料就是纏絲瑪瑙，黑白灰三種顏色像千層餅一樣混雜在一起，在很多人眼里是塊廢料。但是經他仔細琢磨，巧妙利用了石頭的本來顏色，層層剝離，雕刻出煙雨蒙蒙的江南水鄉，達到水墨畫般的藝術效果。

　　宋世義認為，從事玉雕需要有繪畫、雕塑、文學、戲劇等多種修養?！氨热缥业摹讹L雪夜歸人》取自唐詩，又比如我在仕女造型上融入京劇荀派表演身段。對佛教知識也要有深刻的了解。比如雕刻菩提樹，每組葉子應該是7片，如果做成了6片或者8片就會貽笑大方?！?/p>

　　工作之余，宋世義最喜愛的是梅派京劇，他是資深的梅派票友。他說：“梅派京劇的特點就是不張揚，不造作，是中國傳統美學的中和之美，雅俗共賞。我的作品也是一樣，給人舒服和美好的感受?！睆木﹦〉氖澜缰?，宋世義得到了無數靈感，創作出了諸如《京劇臉譜》、《驚劇小丑》等一系列京劇題材的玉雕作品。

　　就這樣風雨從容，在磨玉的道路上，幾十年的光陰悄然走過，宋世義的藝術水平逐漸達到了很高層次。即使是很低廉的原料，他也能通過精巧的藝術加工，使其成為一件藝術精品。他的作品，能夠引起觀者的情感共鳴，從而忽略了材質，忽略了工藝，去體例和感受他在作品上傳達的生命體驗。

　　盡管已經成為玉雕行業的大師級人物，宋世義一直不覺得自己聰明?！坝械臇|西別人看一眼就明白了，我半天還轉不過彎來。但是我靠的是勤奮?！彼f，“我特別喜歡學習，向同行學習，向姊妹藝術學習，向生活學習，我要活到老學到老?！?/p>

　　2000年，宋世義退休了。退休后，他先是成立了自己的玉雕工作室，后來又成立了國家級非物質文化遺產傳習所，繼續玉雕藝術的創作和傳承。

　　退休后的歲月，是宋世義藝術風格奠定之后的升華時期。他的人生閱歷、藝術積累都達到了足夠的高度，這使他能夠自由地表達自己在藝術上的追求，創作出了許多玉雕珍品?！叭四ビ?，玉磨人，玉的生命就是人的生命，玉的靈魂就是人的靈魂?！彼问懒x說，“人生并不完美，但是有了不懈地追求，有限的一生就不會留下遺憾?！保ㄓ浾?羅旭 通訊員 王玉超）