二月二，又叫“龍抬頭”“青龍節”“雨節”等，雖不如春節、清明、端午、中秋地位顯赫，卻也是我國傳統節日中相當重要的一個。二月二成為節日大約始于唐代，元明以后，逐漸發展成為一個節俗活動多樣、內涵豐富的春天的節日，其文化內涵體現在以下幾個方面：

　　“二月二，龍抬頭，大囤尖，小囤流”：對農業豐收的企盼

　　中國傳統社會以農業為立國之本，二月二時處仲春，是春耕生產即將全面開始的季節，其許多節俗活動便圍繞著農業生產而展開。

　　填倉是二月二最重要的習俗活動之一。倉囤是儲存糧食的地方，二月初二一大早，人們會用灰畫成大大小小的倉囤，有的囤外再畫上梯子，以表明囤的高大。打灰囤時往往要念些口訣，如“二月二，龍抬頭，大囤尖，小囤流”等。填倉活動中往往還有占歲的做法，人們會在畫好的倉囤中挖一小坑，將谷子、豆子、玉米等各種糧食放置其中，埋好，幾天后看哪種先發芽，以此判斷各種農作物的收成好壞，其中包含的仍然是對豐收的關心和熱望。

　　風調雨順是農業豐收的前提和保障。在民眾心目中，龍是司雨的神，秋冬之間往往潛入水中蜇伏不出，到春天才會醒來。要想讓龍行云布雨，首先就得將它從睡夢中喚醒。所以一些地方的人們在二月二一大早就用棍棒擊梁頭，以敲醒他們擔心還在沉睡的龍。為了讓龍順利抬頭，愉快升空，人們還千方百計地討好龍，把水餃叫龍耳，把春餅叫龍鱗餅，把面條叫龍須面等，并舉行一些祭祀活動。

　　另外，人們還往往在二月二試犁、種菜、飯牛，從而使其成為農事生產開始的標志性時間。這些節俗活動雖然形式有別，但無不包含著人們對于農業豐收的強烈企盼。

　　“二月二，圍墻根，蝎子蚰蜒不上身”：對人身康寧的熱望

　　俗話說：“立春三日草芽青，驚蜇一過蟲子生?！蹦切┏鰟拥南x子（有時也包括野獸）不僅會危害莊稼，也會對人的身體造成侵擾。由此，在蟲子初生的季節通過一些特殊的活動以消滅它們，就成了二月二節俗里十分重要的內容。

　　明清以后，二月二撒灰除蟲已相當普遍。人們把灰撒到墻邊、門檻、香臺等處，邊撒邊唱一些歌謠，如“二月二，圍墻根，蝎子蚰蜒不上身”等，這些歌謠明確表達了撒灰的動機所在。除了撒灰外，驅除毒蟲還有多種方式。其一便是把二月二的各種飲食活動都冠以驅蟲的名目，比如河南一帶把攤煎餅叫“熏蟲”，陜西米脂一帶把吃黃米饅頭叫“咬蠅子”，山西芮城一帶吃油條叫“咬蝎尾”，山東一帶把炒豆子叫“炒蝎子爪”。

　　值得注意的是，類似的一些行為方式還在一些地方被解釋為驅邪避瘟、不得疾病的手段，比如山西永和撒灰時會撒成弓箭的模樣，意在驅除邪氣。上海、江蘇、浙江等地二月二要吃“撐腰糕”，俗信吃了可以強筋壯骨，不腰痛。在遼寧本溪滿族自治縣沙河溝村，人們還用高粱稈串成“龍尾”縫在孩子的后衣襟上，令其連續佩帶三五日，以辟邪驅兇，令孩子在新的一年里健康成長。

　　“二月二，敲門枕，金子銀子往家滾”：對生活富裕的追求

　　人生在世，無不希望豐衣足食，生活富裕?！坝弧弊鳛槎露墓澦谆顒釉谔瞥呀洺霈F，近代仍有流傳。比如不少地方，尤其是山西一帶往往把二月二的引龍叫做“引錢龍”，舉行儀式時一定要用錢。又如山東定陶一帶，二月初一晚上，人們會在屋里挖一小坑，將幾枚錢埋進去，若不挖坑就用瓦片蓋上，到第二天早上，由小孩子扒出來。俗信這樣做可以引來錢財。

　　“二月二，接寶貝兒”：社會關系的協調

　　在許多地方，二月二還是社會交往的特定時間，其中接出嫁的女兒回娘家是相當普遍的做法。吳索園曾撰寫一首《揚州竹枝詞》：“二月初頭祀典重，土地祠壁彩泥封。女兒盡作歸寧計，響屣香車處處逢?！笨梢姄P州二月二接女回家習俗在清朝時已十分盛行，而這并非特例。在封建社會里，回娘家是對女子與娘家人因異處生活而積聚的思念進行疏通的渠道，是出嫁女兒對原有生活空間和原有社會網絡的回歸，也是一種心靈的回歸。同時，它還是外甥與舅家確認和強化關系的方式，是具有姻親關系的兩家人互相交往、密切關系的途徑。一句話，出嫁女子回娘家，是對社會關系的一種維護、強化和更新，二月二回娘家也不例外。

　　當然，二月二協調的社會關系并不止于基于血緣和姻緣形成的，還有基于地緣而形成的社會關系。在許多地方，雖然家家都會攤煎餅，或者炸糖糕，但還是要把自家的送給別人家，從而形成一個社區內居民互相饋贈的現象。這種互助互惠的友好關系和禮尚往來在日常的生活生產中是十分重要，甚至是不可缺少的。

　　“二月二，不干活，坐下來，吃大饃”：享受休閑生活

　　二月二也是民眾休閑的時間。許多地方的二月二都有禁忌，如不能動針線，不能用刀剪，不能用磨，所有這些都讓二月二成為一個合法的非勞動非工作時間，對于整日與針線刀剪打交道的女性而言，更是如此。這一天，她們攜子將雛，有的可以回娘家，有的可以到郊外踏青。

　　許多地方在二月二開展有組織的活動，也為民眾提供了寬廣的休閑空間，其中廟會是十分重要的一種。在我國的許多地方，二月二都有廟會，像甘肅岷縣秦許鄉過會必唱三天四夜大戲，廟會上有套圈、青蛙游戲等各種好玩的游戲。廣西賀州黃田祀神廟會上有舞龍、舞獅、唱戲、搶炮等活動。人在廟會中，目之所睹，耳之所聞，身之所觸，甚至鼻之所嗅，舌之所嘗，無不異于常日，而所有這些，也都為身處其中的民眾帶來了身心愉悅的感受。

　　“落了天燈好上工”：年節終了的標志性時間

　　年節是中國傳統社會最重要的一個節日，其序幕自臘月初八拉開，到二月二才最終落下?？梢哉f，二月二是年節系列中的最后一個節日，是年節終了、常業開始的標志性時間，從此人們要停止以娛樂消遣、社會交往、祈禱神靈為中心內容的生活，步入日常生活、生產的常態。各地流傳的一些習俗活動也表明了這一點。比如在江蘇鹽城，人們要在二月二晚上落下高懸了整個正月的紅燈，叫做“落天燈”。

　　中華民族是十分講究時間倫理的民族，對標志起始的時間格外重視，也賦予更高的價值。所以在清朝以及民國時期的許多地方，在這一天孩子要去上學，開筆取兆；農民要起農作，擇田試犁；扛活的長工也開始上工，主家則會備好酒宴，希望大家在新的一年能夠和睦相處，互助互濟。（張 勃）