臨近春節，在外漂泊的億萬年輕人將踏上歸鄉的旅程。相對于父老鄉親很高的期待，“沒臉回家”成為一些年輕人的感受。人民日報表示，這種心態需要關注。

　　站在農歷年關這一特殊節點之上，人民日報對“沒臉回家”這一社會心理現象的關注，恐怕會擊中一部分具有此種真實心態之人的淚點。

　　有一種觀點強調個人心態的重要性，認為大環境改善需要過程，且越是在“現實不堪”之下，每個人更需要調整好自己的心態，正所謂“有錢沒錢，回家過年”。在某種程度上，調整好心態，確實對于個體的認知會產生完全不一樣的效果。但這種心靈雞湯式的勸慰，恐很難“豁然開朗”。

　　首先，“沒臉回家”的心態，有著深厚的文化基因。如在傳統價值觀中，個體求學、成才，首要目的其實并非止于實現個人價值與抱負，而更多是背負光耀家庭甚至是家族的重負。有此負重，個體的“挫敗感”顯然更強。而現時消費主義的盛行，對于成功定義的狹隘化，又進一步激發了這種傳統文化心理。

　　而一種文化心理的優化與重塑，顯然難以僅僅依靠個體的“覺悟”。從這個層面而言，外部社會制度環境的改善，可以說才是淡化“臉面”心理的根本之道。比如在當前的城鄉二元化社會體制之下，城市人與農村人的隔閡，并不止于是身份標簽上的差異，而更指向一種權利、階層的固化。在這樣一種制度性的階層差別背后，個人主義的價值觀很難形成。

　　人民日報的評論稱，一些家庭幾乎傾其所有，供一個孩子上大學，這使得絕大多數農村大學生無論是從親人期待壓力還是制度角度，都不具備返鄉“退路”。這其實只說了一個方面，隨著越來越多的農村孩子走向城市求學、工作，在這種二元制的遷徙型社會中，長輩與后代的代溝與文化差異更為凸顯。如此現象催生出的家庭親情的弱化，代際的情感隔閡，亦會加劇“沒臉回家”的心態。而這些現象都脫胎于城鄉二元制的社會現實之中。

　　當然，社會制度的優化不可能一蹴而就。較之于社會大環境的改善，個人當然也需主動調試好自己的心態，嘗試自我解壓。但必須看到，大環境下的制度進步或更應該被敦促與加速。這才是優化社會心態的根本之途。（朱昌?。?/p>