小品《打工奇遇》劇照。人民圖片

趙本山小品《功夫》的漫畫像。人民圖片

　　近30年來，小品這一藝術樣式為廣大觀眾所喜聞樂見，它不但造就了許多家喻戶曉的笑星，也推動了喜劇藝術的發展。然而，步入而立之年的小品似乎正在遭遇“中年危機”，“小品已衰落”、“創作乏善可陳”的議論不絕于耳。

　　小品在今天受到何種困囿？小品的明天又從哪里啟程？新時代、新觀眾賦予小品什么樣的新機遇？本期“文化圓桌”，邀請三位小品的創作者與研究者，共話小品憂與思。

　　——編者

　　小品創作先解“三憂”

　　崔 凱

　　藝術創作不可急功近利。單純從“笑果”出發，以網絡笑話代替生活素材，缺少思想，小品就沒有滋味

　　“小品是否已窮途末路”這一問題，成為公眾熱議的話題。不過，縱觀當下喜劇小品的發展態勢，總體上看不必悲觀，畢竟步入而立之年的喜劇小品已在大眾心里扎下了根。在全國各地的群眾文化活動中，創演小品成為不可或缺的內容；在專業文藝團體送歡樂到基層的活動中，小品是主打節目；在商業演出中，喜劇小品是被經營者看好的賣點；在藝術院校的戲劇教學中，喜劇小品也是必不可少的內容。

　　然而，為何近年有關小品的批評和責難之聲不絕于耳？主要原因是小品在創作上步入了誤區， 與廣大觀眾的審美期待產生了很大距離。

　　問題一，創作心態浮躁、思想膚淺和作品浮腫，無論怎樣借助于布景、服裝、道具和其他外部手段，都難以掩飾創作的蒼白與乏力。任何一種藝術創作都不可急功近利，脫離實際，缺少對現實生活的深刻體驗和提煉，僅靠模仿與克隆，依賴網絡笑話為生活素材，寫不出精品力作，滿足不了廣大觀眾的精神文化需求。單純從“笑果”出發，往往就缺少必要的思想內涵，缺少詩意、哲理和崇高，如此小品“品”不出滋味。

　　問題二，創作模式有誤區。喜劇小品問世30年，還沒有形成專業的創作團隊，也沒有以表演小品為主的藝術團體，常常是晚會劇組成立后現網羅幾位作者（基本上是老幾位），通過想點子、侃路子、寫稿子、搭架子，然后進入審查，接著與觀眾見面。這種小品創作模式違背藝術創作的基本規律。什么樣的寫作“高手”不用深入生活，也不用把作品拿到觀眾中去檢驗，而是寫出來就直接排練、上臺演出就能獲得成功呢？沒有這樣的“高手”。

　　問題三，創作禁忌過多。喜劇的主要功能是抑惡揚善，通過諷刺與批評，讓人們在笑聲中與人性的弱點告別。然而，我們卻為喜劇小品創作人為設置了許多禁忌：各級領導干部不能批評，各種社會階層和行業也不能諷刺，寫農民有丑化農民之嫌，寫無業游民有傷害困難群體之虞。如此這般，喜劇小品為了避免對號入座，只能回避矛盾，回避現實，遠離人民群眾普遍關心的社會熱點。

　　小品已經成為一種文化現象，并為廣大群眾所喜聞樂見，我們有必要加強對喜劇文化和小品藝術規律和生態的探討，幫助喜劇小品走出創作困境。

　　一是注重培養喜劇小品的創作隊伍，解決當前創作人才緊缺和青黃不接的問題。創作喜劇小品是一項艱苦的勞動，作者出力不小，獲益甚少，不如寫電視劇或其他文學作品來得實惠?？墒?，真正能寫出優秀小品的編劇，又不是只會搞笑和使用語言包袱就可以勝任的——首先必須具備一定的文化自覺和社會擔當意識，有豐富的生活積累，接地氣，能真正了解人民群眾的思想感情，其次才是對創作技巧的掌握。把一些優秀的中青年編劇吸引到喜劇小品創作隊伍中來，是繁榮小品創作的關鍵。

　　二是要加強喜劇小品的理論研究和美學建設。喜劇小品已走過了30年發展之路，但是小品的理論研究和美學建設滯后于藝術實踐，謾罵與嘲諷不屬于美學批評范疇，無助于小品的成熟與發展。尋求理論上的幫助和美學的引領，是提高喜劇小品創作水準的必由之路。

　　三是營造適合喜劇小品發展的生態環境。小品是供人品味和品評的小型藝術樣式，不必讓它負載沉重，它只能是為觀眾提供愉悅和欣賞，并像漫畫一樣針砭時弊，有內容深度。小品所塑造的喜劇人物，所刻畫的典型性格，或者所批評諷刺的不良現象，都是黑格爾說過的“這一個”原則，而不能代表哪個階層和社會群體，人們大可不必對號入座。

　　觀眾的喜愛和需求決定小品的命運。我國文化大發展大繁榮將會為小品的創作、傳播和走向多樣化提供更加廣闊的發展空間，我們有理由期待，小品的明天會更好。

　?。ㄗ髡邽橹袊嚰覅f會副主席，曾創作過《摔三弦》、《牛大叔提干》、《紅高粱模特隊》、《不差錢》等多部小品）