——金臺隨感·話題：漫談文化（4）

    黨的十七屆六中全會《決定》明確提出了“發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化”的方向，有著十分重要的現實意義。我理解，“面向現代化”，體現的是“向新看”的思維；“面向世界”，體現的是“向外看”的思維；“面向未來”，體現的是“向前看”的思維。

　　近年來，在思想文化領域出現了“向舊看”、“向內看”、“向后看”的傾向。

　　“向舊看”的表現形式很多：一是甚囂塵上的“皇”色風暴。從影視頻道到百家講壇，圣君賢臣、后妃公主、格格阿哥連篇累牘，觸目皆“皇”，充斥著皇權崇拜、宮闈秘聞，以致有人喊出了“掃皇打妃”的口號。二是遍及全國的崇古之風。一些地方打著弘揚傳統文化的旗號，造像、修廟、祭祖，大興土木，重復泛濫，且不說炎黃、老莊、孔孟，就是遺臭萬年的蔡京、秦檜也躬逢其盛，更可笑的是西門慶、孫悟空這樣的文學與神話人物，居然也有了祖居地。宮廷故事固然不是不可涉及的毒藥，傳統文化的精華部分也應繼承。然而，當今社會，這股陶醉與欣賞皇權、盲目“崇古”之風，壟斷媒體，主導講壇，整日價耳濡目染，必然會潛移默化對年輕一代產生不良影響。經常接受這種腐朽思想與封建文化的浸染與影響，不可能培養出具有民主素養、法治精神、獨立人格的現代公民。這種矮化人格、僵化思維、孱化意志的封建思想文化的灌輸，顯然不符合“面向現代化”的正確方向。

　　“向內看”則表現在一些人喪失了改革開放初期主動地、積極地、謙虛地向外國學習的精神，片面強調“中國國情”、“中國特色”，只承認文化的本土性、民族性、內生性，眼睛向內，自我膨脹，只看到自家院里、影壁墻內的那片風景。這種“向內看”的傾向，顯然是與發展“面向世界”的文化方向南轅北轍的。

　　“向后看”既可以指一些學者或文化人士一味倡導千百年前的四書五經、禮教綱常，也可以從現在的某些戰爭、諜戰片中觀察到。有些影視劇、片，雖以弘揚“紅色文化”為名，卻使用丑化、貶低、惡搞的手法，把敵人描寫得極端愚蠢與無知，以此來襯托我方的威猛與強大。這種沉迷于幻想、通過歪曲與偽造歷史事實獲得滿足的創作觀念，辱人自辱，理所當然地受到有關部門的批評。

　　解決這些問題沒有什么捷徑，除了在體制機制上進一步改革之外，在思想觀念上，必須真正確立“面向現代化、面向世界、面向未來”的文化發展方向。抱殘守缺、固步自封、妄自尊大的心態都是錯誤的。（安立志）