這個橫空出世的“孔明學院”、“諸葛亮班”消息甫出，立即引起網友的調侃和奚落。有網友宣布：“悟空學院即將成立”；有網友則預言：“辦學成了鬧劇，將來恐怕還會有‘張飛學院’、‘關公學院’”。面對網友如潮的指責，一向以弘揚“隆中精神”為使命的襄陽學院，想來或有冤枉之慨。自視嚴肅的諸葛亮班，何以竟然成了網友戲謔惡搞的靶子了呢？

　　首先，學院、學科的設置應該遵循科學的原則，有調研、有規劃、有論證，絕不能率性而為，隨意設置。一者，襄陽學院本身只是一個“學院”，何以能夠再下設“孔明學院”？再者，即便勉強設置了這個學院，具體的學科構架、課程設置、學術方向等，均需有具體的考量和安排，豈止是語焉不詳的所謂“彈性學制”、“諸葛亮學歷證書”等所能涵蓋的？

　　其次，深入研究諸葛亮，完全可以多做事、少炒作，不一定非要搞出來一個孔明學院來。時下大學學風的浮躁，就此可見一斑。地方政府宣傳當地名人的愿望可以理解，但是，大學辦學還是要保持一定的學術獨立。大凡地方名人都單設學院，豈不亂套。更何況，在湖北襄陽、河南南陽爭奪諸葛亮如火如荼的大背景下，襄陽學院此舉很難不讓人作其他解讀。

　　再次，大學辦學的創新，應該體現在理念的滲透、精神價值的認同上，僅僅祭出一個孔明的名號，并不能真正傳承諸葛亮的精神氣質。諸葛亮的“淡泊明志，寧靜致遠，躬耕苦讀，鞠躬盡瘁”，都是值得人們珍視的精神價值，這些價值的核心則是一個“實”字，襄陽學院口口聲聲傳承隆中精神，卻專務虛浮，講究名頭，也可見出其與諸葛亮真精神的深深隔膜。

　　在中國的傳統文化中，諸葛亮現象是一個豐富、復雜、也是頗有意味的文化現象。在他的身上，凝聚了太多的精神指向和價值理念。深入研究諸葛亮，對于破解傳統文化的密碼、指導當代人的精神生活，確實頗有助益。我也注意到，長期以來，襄陽學院十分注意發掘諸葛亮的精神價值，注意把大學精神建設與地域文化特色有機結合起來，其校訓就是出自諸葛亮的話語，“淡泊明志，寧靜致遠”。

　　真精神不能總是走上舊途徑，應該走向新路。襄陽學院的這些努力值得肯定，但是，并不意味著需要專設一個孔明學院、單列幾個諸葛亮班。一旦將研究的范圍劃定到孔明學院，不僅格局顯小，精神萎縮，“山寨”之相陡生；更是對諸葛亮這樣一個無限豐富的文化符號的濫用。 (胡印斌)