重慶市楊興明家庭代表 黃春紅

　　我是來自重慶武隆楊興明家庭的黃春紅，楊興明是我93歲的曾祖母。我們一家121人，五世同堂，親慈子孝、兄友弟恭、和和美美、其樂融融。大家或許會問，是什么讓我們幾代人和睦相處、相親相愛？我想，很大程度上要歸功于我們齊家立德的《黃氏家訓》?！饵S氏家訓》共128個字，以“忠、孝、勤、德”為核心，內容涵蓋勵志勉學、治家教子、修身處事、慈孝婚戀，是黃家人安家、持家、興家、傳家、守家的基本要求和行為準則，更是血脈同源的精神紐帶和價值坐標。

　　家訓是伴隨一生的“必修課”。從兒時記事起，曾祖母就常拄著拐杖給我們講故事，教我們背家訓。她說，“《黃氏家訓》是你們高祖撰寫的，你們曾祖費了好大氣力才完善傳承下來?！彼逃覀?，“家風家訓就是‘傳家寶’，是黃家的魂兒，丟了魂兒，家就會出問題?！痹谒酱傧?，黃家后人必須從小接受家訓教育，不但要爛熟于胸，還要實實在在地用到生活當中?，F在，我們黃家人身在天南海北，只要逢年過節，一大家人都會趕回石床村老家，擺開條凳桌椅，規規矩矩背家訓，長輩領頌齊詠，晚輩聆聽學誦。這些經歷教育我，家訓是人生的第一本教材，從小學好家訓這門功課，讓道德基因融進血脈，就能入腦入心，終身受益。

　　家訓是終身不渝的“價值觀”。上世紀二三十年代，我的大祖父黃上田，從小深受家訓影響，深知“國是最大家，有國才有家”，抗日戰爭爆發后，他毅然參軍，隨抗日名將羅廣文出川抗日，曾寫過兩封家書，要求家中兄妹替他盡孝，告誡弟弟妹妹要勤加學習、有所作為，后來他卻沒能從戰場上下來。上世紀四十年代，同村的胡庶發三歲便離開了父母，曾祖母那時有六個年齡尚小的孩子，自家孩子都吃不飽飯，但她毅然收養了胡庶發，視如己出，供他念書，直到成年參軍。我的爺爺黃繼財，在曾祖母教育下，18歲習得醫術后扎根山里，為鄉親們治病。有困難的鄉親前來看病，他不僅不收診費，還留人吃住、給錢救濟。這一堅持便是53年。他們的故事啟示我，家訓是家風的精神內核，也是社會主義核心價值觀在家庭的具象表述，只有牢記在心里，才能體現在行動上，融入到生活中。

　　家訓是家庭和睦的“潤滑劑”。孝敬老人是我們家訓最基本的要求。年邁的曾祖母是全家最大的牽掛，一到節假日，黃家子孫就紛紛趕回老家，陪曾祖母聊天、吃飯，給她梳頭、捶背、剪指甲。特別是每逢春節，五代人齊聚一堂，每個小家庭都做一道拿手菜，大家圍坐在一起，熱熱鬧鬧吃團圓飯，場面十分溫馨。當然，家庭大了，難免會出現 “不愉快的事”，我們定期開家庭會，把事情都拿出來當面講清楚、說透徹，整個大家庭婆媳關系、妯娌關系處得十分融洽。鄰里之間難免會有矛盾，每次出現后，就算問題不在黃家，我們也總是自我檢討、主動化解。因此，鄉親們有事總找我們商量，《黃氏家訓》還被不少人拿去教育他們的子孫，周圍的鄉鄰也陸續整理或制訂自己的家訓。這讓我感到，家訓是寶貴的精神財富，能讓一個大家庭和睦相處、長長久久；家訓是無形的道德承載，不僅影響自身家庭，還能感化周邊鄉鄰。

　　好家訓就是“傳家寶”，它像一盞明燈，指引我們找到成長方向；也像一劑良藥，滋養我們形成良好操守；更像一面鏡子，映照我們為人處事。我們會把家訓代代傳下去、人人用起來，用良好家風為祖國“大家庭”增光添彩，用家庭文明為社會文明增光添彩。