最近，我的朋友圈中一個同學經常發大量的圖片，內容都是“某某主題公園工程現場”“項目效果圖”“國際頂級設計團隊介紹”等，大有刷屏之勢。幾個朋友也和我一樣好奇。周末聚會時，該同學激情演講，解開了大家心中的疑惑。

　　我的家鄉是山西腹地偏西的一個小縣城，以煤、鋁資源豐富著稱。這位同學家從開酒店發跡，其后投資煤礦、地產，積累了一筆不小的財富。最近他熱心宣傳的正是他們家的新項目——著眼旅游、文化的系列主題公園。我問他，這么大的項目放在小縣城里會不會有很大的風險，畢竟這里客流量不大。他說，我們看好山西的旅游市場，五臺山、平遙古城、云岡石窟三大世界文化遺產，全省境內數十家4A、5A級景區每年能吸引來上億客流，只要把其中一部分客流引到主題樂園來，項目就能取得很大的成功?，F在，人們的人文素養水平都比以前高了，文化消費的數量、層次也有大幅提升，而這正是項目成功的根本。他還說該項目已經列入到了2015年山西省旅游工作規劃之中，接下來將加快進度。

　　“資源詛咒”，這是我解釋家鄉各種怪異現象的理論。當別人敬仰晉商文化的時候，我卻為家鄉土豪的任性擔憂。也難怪，如果開煤礦能日進斗金，誰還會費勁賣力地去搞其他產業？如果家里好幾臺印鈔機，誰花錢還會一分掰兩半兒？沒想到，最終是文化產業打破了金剛圈一樣的“資源詛咒”。

　　政府在提出“深化文化體制改革”的決定后，家鄉很多“煤老板”的投資取向也發生了變化，變得更關注文化建設。他們當中有的開辦電影院，有的發掘修繕文物遺址，有的資助群眾性文化活動，有的設立基金保護傳播家鄉的非物質文化遺產……資本是逐利的，商人熱心文化背后自有算盤，但也并不是每筆投入都追求金錢上的回報。無論他們主觀上是不是追求發展基層文化，但是客觀上起到了豐富基層文化設施資源，滿足人們精神文化追求的作用。

　　事實上，在文化產業中，商業的力量是最近幾年才逐漸活躍起來?；鶎游幕ㄔO的主體一直是政府部門。在城市興建博物館、圖書館等公共文化資源，并逐步實現對市民的免費；在農村建立農家書屋、鄉村少年宮、農村文化大院，開展電影、戲劇、晚會文化下鄉，扶持非遺傳人，為農村和社區注入文化資金、配備演出設備等等，政府每年都投入巨額財政資金。這些投入提高了全民的文化生活水平，特別是低收入群體得到了很大的實惠。但是，政府投入宏觀上大步前進也遭遇到了微觀上步履蹣跚的尷尬，主要表現為部分設施利用率不高、某些活動群眾參與性不強等問題。如某些地方開展的“一村一年一場戲、一村一月一場電影”活動，就遇到了某些場次觀眾不足的問題。究其原因在于內容不合觀眾口味，資源配置缺乏靈活性。這些活動如果嘗試由市場決定、換做商業運作的方式，效果就會好很多。

　　從“白貓黑貓論”開始，官方就對于“政府”和“市場”的關系有了豐富的實踐和積極的思考。要正確發揮市場作用和政府作用，這一論斷不僅適用于工業生產、經濟發展領域，對于宣傳思想文化戰線同樣適用。事實上，不少地方已經有了積極的嘗試和成功的先例，宣傳部門摒棄了以前既當裁判員又當運動員的做法，通過政府購買服務的方式，搞活了市場，發展了經濟，也更好地實現了服務群眾的職能。

　　“兩手論”是實現基層文化設施高效建設、精準投放、健康運行、不斷升級的有效方式。在工作中，要充分釋放“看得見的手”和“看不見的手”的活力和合力?！皟墒帧奔纫髯詾閼?，彼此留足活動空間，又要雙手互搏，不能讓任意一方野蠻生長。當“政府”和“市場”如同人的兩手一樣配合默契發揮作用的時候，基層文化建設就能走上正軌，步入發展的快車道。