吳玉章（1878—1966），自貢榮縣人，我國著名的無產階級革命家、教育家、歷史學家和語言文字學家。他幼年喪母，少年喪父，20歲離鄉參加革命，為尋求救國救民的革命真理，他先后輾轉日本、蘇聯、法國、英國、新加坡等國，歷經艱險，英勇不屈，為后人留下了許多可歌可泣的壯麗詩篇。60多年前，他寫給妻子游丙蓮的祭文----《哭吾妻游丙蓮》即寄托著對妻子的哀思，其情其感至今仍令人催之淚下。

　　“我哭丙蓮，我哭你是時代的犧牲品，我們結婚有五十年，我離開你就有四十四年。為了打倒帝國主義的壓迫，專制政治的壓迫，社會生活的壓迫，在一九三O年正月，我離開家庭到日本，隨即參加革命。家中小兒啼饑號寒，專賴你苦撐苦掙，雖然無米無鹽，還要煮水烹茶，使炊煙不斷，以免玷辱家門。由于你的克勤克儉，使得兒女得以長成，家庭免于貧困。滿以為革命成功，將和你家園團聚，樂享太平。料不到四十年來，中國革命前途雖然走上光明，而迂回曲折，還有一段艱苦的路程，你既沒能享受時代的幸福，又沒能享受新時代的光榮。別我而長逝，成了時代的犧牲品，能不令人傷心?！?/p>

　　1896年，吳玉章與妻子游丙蓮結婚?；楹?，繼續自己的求學之路。1898年，正在旭川書院讀書的他，得知光緒皇帝下詔變法維新的消息后，欣喜若狂，以為中國可以由此得救了。他聯合一些志同道合的青年，到處宣傳新政，被當時的守舊分子稱為“時務大家”?！拔煨缱兎ā笔?，使他深刻領悟到，要救中國，改良的道路是行不通的，必須尋找新的革命道路。1900年，“八國聯軍”侵入北京，讓他徹底感到了絕望和痛心。1901年，他到威遠求學，并參加科舉考試，落第后又到瀘州經緯學堂學習，因不滿期其腐敗的學政，憤而棄學回家。接二連三的打擊，迫使他決定走出國門，尋找救亡圖存的道路，1903年春，他掛帆東渡日本，從此，他與妻子游丙蓮開始了長達44年的分居生活。

　　游丙蓮為吳玉章生育有一兒一女，兒女出生到結婚都是游丙蓮一手操持，兒子吳震寰秉承父母勤勞耿介的天性，十七歲離開母親，參加“五四”運動，十八歲赴法國留學，先后在法國、蘇聯工作十二年，抗戰時期回國長期從事國家水電事業。女兒春蘭中年喪夫，白發人送黑發人的痛苦悲劇也由妻子游丙蓮一人承擔。

　　“我哭丙蓮，我哭你為我養育了一個好女兒，受人尊敬。她中年喪丈夫，受人欺凌，艱苦奮斗，不愧賢能，終能克服重重困難使六個兒女得以長成。更可貴的是她幫助你操持家務，常在你左右，使你這孤苦鄰丁之人得到安慰，使我這天涯海角之人得到安心?，F在使你形影相依的女兒，失掉慈愛的母親?！?/p>

　　游丙蓮是一個偉大的女性，也是一個善良的母親。想到家庭和愛妻，吳玉章充滿自責和內疾，他在祭文中寫到：“我本是一個革命家庭，我二哥因為倒袁世凱的二次革命失敗，悲憤自縊而犧牲；我大哥因為大革命失敗，貧困殘廢而犧牲；我侄鳴和因為土地革命而犧牲。這種種不幸，猶賴你能安慰寡嫂，團結侄輩，使家庭和順，生齒繁榮。你待人忠厚，作事謹慎，使親友稱譽，得到人人的歡心。你不愧為賢妻良母的典型?！?/p>

　　1945年12月，吳玉章跟隨以周恩來為首的中共代表團到重慶，參加政治協商會議。并在國民黨政府“還都”南京、中共代表團也要遷移時，黨中央決定成立四川省委，并任命吳玉章為省委書記。為爭取中共四川省委的合法地位，吳玉章多方活動，與國民黨政府進行了艱苦斗爭。1946年6月，當他得知愛妻病重時，只得讓兒媳代為回家照料。

　　“今年六月我聞你病重，本想率兒媳及孫女輩回家一省，使一家人得以團圓，以安慰你多年的渴望之心卻因我公務羈身，環境所迫，不能如愿而行，只得命陵兒買藥歸來，尋醫治病，后聞勢平穩，方以為安心調養，必能獲得康寧，不幸噩耗傳來，你竟舍我而長逝，能不痛心！親愛的丙蓮，我們永別了！我不敢哭，我不能哭，我不愿哭，因為我中華民族優秀兒女犧牲得太多了！哭不能了事，哭無益于事。還因為我們雖然戰勝了日寇和法西斯蒂，而今天我們又受新的帝國主義和新的法西斯的壓迫更甚；國權喪失，外貨充斥，工商倒閉，民不聊生；內戰烽火遍地，滿目瘡痍，我何敢以兒女私情，松懈我救國救民的神圣責任，我只有以不屈不撓，再接再厲之精神，團結我千百萬優秀兒女，打倒新的帝國主義、新的法西斯蒂，建成一個獨立、自由、民主、統一和繁榮的新中國。丙蓮安息吧！最后的勝利一定屬于廣大的人民，以慰你在天之靈?！?/p>

　　吳老在新中國成立后，歷任中國人民大學校長、國務院文字改革委員會主任、全國教育工會主席。今天，我們緬懷吳老精神，讀讀吳老《哭吾妻游丙蓮》，以史明鏡，不得不讓每一個黨員干部，多多想想在各自的崗位上、在各自的家庭生活中、在各自遇到這樣和那樣的困難面前應該干點什么？怎么干？給后人留點什么？