“楊增新要塞”的第一印象

楊鐮

從疏勒古城南望天山雪峰，古城身后，是春耕期間的農田。

    楊鐮

   中國社會科學院文學所研究員、博導。從1984年開始，數十次在新疆作實地調查與研究，重點是新疆（西部）人文地理，同時涉及新疆探險史、綠洲文明、環境與資源等領域。以中外文獻與實地考察結合，形成個人特點。著有《尋找失落的西域文明》、《新疆探險史圖說》和《黑戈壁》等。主編“西域探險考察大系”等叢書，主持了“新疆綠洲文明”的國情調研課題。出版了3部以新疆為背景的長篇小說，其中《千古之謎》被臺灣學者評為“中國第一部考古探險小說”?！蹲詈蟮牧_布人》以及據其拍攝的電視專題片，在國內外多次獲獎，被稱作中國綠洲文明研究的“開山之作”。

　　新疆，古稱“西域”。西域文明是華夏文明的組成部分。所謂“昆侖神話”，是中華民族古神話的三大母題之一，而《史記》成書時期為學者（包括司馬遷本人）普遍認同的“黃河重源說”，盡管出于人們的向往，然而對黃河發源于西域深山的認定，在十幾個世紀之間成為“母親河”貫通大華夏區域的例證。如眾所周知，新疆廣袤地域的基本結構是“三道山夾兩個盆地”，西部的山系，寄存著中華民族對家園的憧憬，對未知世界的向往。

　　天山，則是新疆的地理標志。

　　從21世紀起，在從事“新疆綠洲文明”國情調研過程中，我們一次次地進入天山北坡的綠洲牧場。通過感受文明，傳承文明，成為“天山走廊”的探索者、皈依者。

　　對新疆、西部而言，對新疆綠洲文明而言，探索天山走廊，是一個全新的、宏大的、貫穿著探索與發現的題目。