■ 珠璣妙語

　　★要實現中國的現代化，我們除了在經濟層面進一步開拓、推動社會進步之外，更加需要文化意識的自覺、文化境界的提升和身心的安頓。

　　★禮作為一個基本的價值準則、一種行為規范，在今天可以經過改造，賦予時代的精神，為我們所用。

　　★我們要“存心”，保養我們的本心；“養性”，涵養我們的品性；還要“寡欲”，要在符合仁禮的原則下來滿足我們正當的欲望，而不能無限地膨脹，貪得無厭。

　　★經濟、文化兩者比翼雙飛，不可偏廢。沒有文化的民族是可悲的民族，沒有文化的城市是可憐的城市，沒有文化的人是可悲的人。

　　★我們有仁義禮智這樣一個優秀文化傳統，可以用來針砭時弊，治療我們心靈的創傷，提升我們的精神境界，為我們今天文化肌體的健全提供營養。

　　仁義禮智是孟子思想中非常有特點的內容，也是孟子思想的核心部分。我們在今天探討怎么看待傳統思想如仁義禮智等觀念，是很有現實意義的。要實現中國的現代化，我們除了在經濟層面進一步開拓、推動社會進步之外，更加需要文化意識的自覺、文化境界的提升和身心的安頓。

　　改革開放以來，我們的物質生活發生了翻天覆地的變化。然而我們也遺憾地看到，隨著市場經濟建設的發展，隨著經濟意識的增強，市場經濟負面因素的影響也日益顯現，表現在諸如急功近利、價值失落、行為失范、思想浮躁等方面。中華民族是禮儀之邦，文明古國，我們的文明去哪里了？我們的禮儀去哪里了？要不要尋找失落的文明？這需要我們很好地反省。因此我們有必要來探討一下，該如何看待我們的傳統文明，仁義禮智思想是什么，我們該怎么看。關于仁義禮智思想，可以分兩個層面來談，第一個層面談仁義禮智思想的社會歷史淵源，第二個層面談仁義禮智思想的文化內涵和價值。

　　仁義禮智思想的社會歷史淵源

　　我們知道，過去講中國文化，主要講孔、孟、老、莊?？?、孟思想是儒家思想，老、莊思想是道家思想，儒家思想與道家思想的結合，構成了中國傳統文化的主體。儒家思想又叫孔孟之道，是中國封建社會核心價值觀的集中體現?？鬃颖环Q為圣人，孟子繼承并發展了孔子的思想，被稱為亞圣?？鬃犹岢隽巳柿x禮智的思想，孟子系統論證并完善了它。

　　為什么孔子要提出仁義禮智的思想？孔子生活于春秋時期，當時西周的政治權威已經喪失，天下動蕩，諸侯互相攻打，戰爭不斷，而且一些諸侯國仗著自身強大，“挾天子以令諸侯”，甚至想篡奪王位，問鼎中原。在孔子看來這違背了禮的秩序。禮是一種制度，也是一種行為規范，樂是禮的一種表現形式，禮崩樂壞，所以天下無道?？鬃又v過一個例子。當初有專門的表演隊伍為各級官員表演。就規格而言，天子是“八佾舞于庭”，一佾指一列八人，八佾即八列六十四個人給天子跳舞，這是最高規格，只有天子可以享受。諸侯則是“六佾舞于庭”，而大夫只能“四佾舞于庭”。但作為大夫的季孫氏就搞了一個“八佾舞于庭”，自己享受天子的規格?？鬃诱J為這是不可以的，他說了一句話，“是可忍也，孰不可忍也”。破壞規矩，犯上作亂的都可以忍，還有什么不可以容忍的呢？禮樂征伐應該“自天子出”，由天子來決定怎么制定禮樂，是否去進攻別的國家，結果現在變成了“自諸侯出”，制作禮樂和發令征伐的權力都出自諸侯，所以他認為是“天下無道，禮崩樂壞”。

　　孟子所處時期是戰國中期，天下更加動蕩，戰爭更加頻繁，百姓更加苦難。在這個時候，孟子繼承了孔子的思想，繼續講仁、講義、講禮。孟子還從人道主義和性善論出發，提出了“春秋無義戰”的命題，認為春秋時期所有的戰爭都是不正義的，因為給人民造成了傷害，影響經濟的發展，導致人民流離失所，社會動蕩不安。孟子認為戰爭帶來深重的災難，諸侯之間互相攻打，連年征戰，結果是“爭城以戰，殺人盈城”，為了爭奪城市，殺掉的人堆滿城墻；“爭地以戰，殺人盈野”，為了爭奪一塊地盤，結果殺得尸橫遍野，非常殘酷。面對殘酷的現實，孔子、孟子都提出要講仁義禮智，這是仁義禮智思想產生的歷史背景和社會條件。

　　孔子提出了仁義禮智的思想，但他主要論述的是仁、禮的思想，他往往將仁和禮連起來談，可以說仁禮一體，你中有我，我中有你，彼此不分，相互滲透，相互融合，共同發揮作用。當然孔子在仁禮之外還講了智，也講過仁智勇三種人格，但是孔子沒有把仁義禮智連起來說。孟子把仁義禮智連接起來并用，而且做了系統闡述。所以我們認為，仁義禮智作為儒家傳統這樣一種自覺的道德理念，作為儒家傳統的“四德”，作為中國傳統文化的核心價值之一，是到了孟子之后才真正地完善，才得以確立和系統論證。