主持人語

　　在本期的金沙講壇上，易中天為我們解析傳統文化，認為當下的傳統文化熱絕不是要振興國學，絕不是要回到過去，而是為了開創未來。他提出對待傳統文化的三個關鍵詞：共同價值、抽象繼承和現代闡釋。指出，只有經過現代文明的打磨和洗禮，傳統文化才能放射出璀璨光芒。

　　本期嘉賓

　　易中天，1947年生，湖南長沙人，1981年畢業于武漢大學，獲文學碩士學位并留校任教?，F任廈門大學人文學院中文系教授、博士生導師。他長期從事文學、美學、歷史學等多學科和跨學科研究，央視《百家講壇》“開壇論道”的學者，其主講的 “漢代人物風云”“易中天品三國”系列首播即獲熱評。

　　采訪手記

　　2011年10月24日 成都

　　對易中天的印象源于幾個片段：他初上《百家講壇》講三國時聽過幾次，看過他的一次電視訪談和一兩篇短文。感覺是個能說會道有才氣的人，風趣幽默，博聞強記，腦子反應快，一度被稱為“學術超男”，甚至成為一種文化現象。

　　這次在現場見到易中天，發現他的形象略有不同?！栋偌抑v壇》的他總是一副大義凜然的樣子，很威嚴，很另類。這天他略顯疲憊，說話慢條斯理，面目也很慈祥，就像一位普通的教書匠，他會考慮觀眾的接受能力，將枯燥的傳統文化通俗化趣味化，電視上那個耀眼的易中天在我面前還原成一個可親可敬的老頭兒；但是一旦進入互動環節，面對觀眾提問他一下又變成那個妙語連珠、嬉笑怒罵的易中天，時不時還從口中迸出幾句頗為地道的四川話。

　　比如他講“近之則不遜，遠之則怨”，你疏遠她肯定怨婦一個，你寵著她，她忘了你是老大，敢騎在你頭上拉屎撒尿，你愿意嗎？下面有觀眾喊“愿意?！薄澳悄憔统闪伺吕掀诺幕鸢投??！爆F場掌聲不斷。

　　比如說到中國人沒信仰，他說，我們福建農村供媽祖，旁邊供關公，然后再供玉皇大帝，再供觀音菩薩，正當中還用紅紙寫了一排字：老一輩無產階級革命家，保證他孩子入黨。成都有一個家長跑到峨眉山拜普賢，拜完后她嘀咕一句，我兒子讀的斯坦福大學，不曉得菩薩懂不懂英語哦。又是一陣轟動。

　　我總覺得幽默是需要大智慧的，無疑易中天具備這種，“百家講壇”只是展現了他的一面，其實他也適合民間這種東拉西扯式的調侃。