何兆武:清華學風與中國文化思辨
發表時間:2013-04-08   來源:中國社會科學網

  著名歷史學家、思想文化史家、清華大學何兆武教授接受中國社會科學網記者采訪。鐘永新攝 來源:中國社會科學網

來源:中國社會科學網

  2013年3月2日,著名歷史學家、思想文化史家、清華大學何兆武教授(右)接受中國社會科學網采訪后與記者合影留念。 來源:中國社會科學網

  嘉賓介紹:何兆武,1921年9月生于北京,原籍湖南岳陽,1943年畢業于西南聯大歷史系,1943年至1946年在西南聯大外文系讀研究生,先后師從吳宓、羅伯特·溫德。1956年至1986年任中國科學院(中國社會科學院)歷史研究所助理研究員、研究員。1986年至今任清華大學思想文化研究所教授。長期從事歷史理論、歷史哲學及思想史的研究和西方經典著作的翻譯工作。主要著作:譯有盧梭《社會契約論》、帕斯卡爾《思想錄》、康德《歷史理性批判文集》、羅素《西方哲學史》等,著有《歷史理性批判散論》、《歷史與歷史學》、《中國思想發展史》、《中西文化交流史論》、《文化漫談》、《葦草集》等,口述史《上學記》等。

  【閱讀提示】:

  ◆ 如果你期望要有學術成就的話,還是仍要走一定的學術道路。

  ◆ 老一輩的清華學人高擎“獨立之精神、自由之思想”并總結為清華國學研究院精神,又以“自強不息、厚德載物”作為清華校訓。

  ◆ 人有文化是由于人有思想,思想的重要性在于可以增加人類的知識,人類有知識所以才有文明。

  ◆ 搞思想史研究也要根據自己的條件,從自己的興趣出發。

  ◆ 中國經濟發展進程中出現了許多社會問題和社會矛盾,這在任何社會都是非常危險的,中國現在比以往任何一個時期都更加需要科學和民主。

  我的《上學記》不足為訓

  記 者:何教授,您好,歡迎您接受中國社會科學網的采訪,您的《上學記》反映了一代學人的成長之路,請問您是如何“上學”走向學術道路的?西南聯大時期對您有無思想影響較大的學者?

  何兆武:我的《上學記》不足為訓,當年我一些同學的學術方向非常明確,就是為了研究、解決什么問題而求學,那是純粹的學者方式,而我沒有這樣,我對哪門課感興趣就去聽,有的課覺得沒意思就不去上,零零碎碎地,并沒有按部就班地走,也就沒有一套嚴格的學術規范,所以我不是學者。如果你期望要有學術成就的話,還是仍要走一定的學術道路。我就像看小說一樣,有興趣的看一下,沒有興趣的就不看,并沒有一套路數或規范可言。

  讀大學時對我思想影響較大的學者,我提不出來,因為聯大老師很多都是啟發式的,如果要說我跟隨某位老師的思想,那還沒有。

  記 者:您提出“讀書須有宗旨”,又介紹“讀書很多時候是跟著興趣走,所謂‘無故亂翻書’,喜歡什么就讀什么”,能否介紹您的讀書經驗?

  何兆武:關于讀書經驗,我舉個例子?,F代小說家茅盾非常有名了,我讀茅盾的小說卻看不下去,里面講到上海洋場股票怎么操作,什么空頭多頭等,我一個初中生完全不懂,也就看不了他的小說。而《紅樓夢》我能看下去,因為小說里面的描寫的社會背景我比較熟悉。我小時候,北京還保留很多這樣的風俗,我有個很要好的同學是滿洲貴族的后裔,我去他們家玩,對此就留有很深的印象,如兒媳婦每天都要向婆婆請安等等,所以讀《紅樓夢》時我可以理解那些風俗。茅盾小說中的股票市場我卻一竅不通,這說明了知識掌握程度不同的差別,也跟一個人的生活背景有很大關系。

  后來我在西南聯大讀書時感覺很自由,學校老師并不強迫你學什么,也不限制你學什么,完全可以憑自己的興趣去選擇,唯一的好處就是可以自得其樂。

責任編輯:張智萍
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