特別策劃：群眾路線教育實踐活動五人談之一 “為民務實清廉”的主要內容群眾路線思想是中國共產黨的一個偉大創造 也是中國特色社會主義理論體系活的靈魂 為什么開展群眾路線教育？這里首先要對群眾路線作一個全面、科學的解讀，最重要的應把握兩點： 第一，群眾路線思想是中國共產黨一個多層面的偉大創造。我們黨比較明確的提出“群眾路線”概念，是在1929年中共中央給轉戰贛南、閩西的紅四軍前委的“九月來信”中表述的。毛澤東在“古田會議決議”中采用了這個概念。此后，以毛澤東為主要代表，中國共產黨人的群眾路線思想在中央蘇區特別是在抗日戰爭中得到了廣泛展開，并有多方面的偉大創造。首先，它是思想理論的偉大創造。在1943年毛澤東寫的《關于領導方法的若干問題》中，他將“從群眾中來到群眾中去”的過程升華為“實踐到理論再回到實踐”的過程，賦予了群眾路線以馬克思主義認識論基礎，使之成為馬克思主義哲學理論的一大飛躍。其次，它是領導方法和工作方法的偉大創造。就全黨來說，將群眾路線作為領導方法和工作方法來自覺地運用，是馬克思主義中國化的一個偉大成果。有這個認識自覺同沒有這個自覺，工作的積極性、主動性和創造性，大不一樣。再次，將群眾路線作為一種自覺的實踐活動，也是活動方式的一個偉大創造。群眾路線作為領導方法和工作方法，是主觀見之于客觀的橋梁。作為實踐活動，則是作用于客觀，檢驗認識正確與否的活動形態。群眾路線作為實踐活動，形式很多。就思想教育來說，整風教育是一種實踐活動形式。這次搞群眾路線教育，也是一種實踐活動形式，即是在新的歷史時期作為新的偉大工程的黨的建設的一次重要實踐活動。這多層面偉大創造的基石，就在于它堅持馬克思主義的群眾史觀，揭示了黨必須依靠人民群眾才有生命力、活動力和創造力的緣由。因而，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。 第二，群眾路線思想是中國特色社會主義理論體系活的靈魂。鄧小平在十屆三中全會上的講話，高度評價了毛澤東的群眾路線思想。他說：“毛澤東同志倡導的群眾路線和實事求是這兩條是最根本的東西；對我們黨的現狀來說，我個人覺得，群眾路線和實事求是特別重要?！?981年十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，根據鄧小平的思想，在重新概括毛澤東思想理論體系時，將群眾路線同實事求是和獨立自主一起，作為毛澤東思想的活的靈魂的三個基本點。隨著改革開放和社會主義現代化建設實踐的發展，黨的思想理論也在發展。黨的十七大將改革開放以來作為指導思想的創新理論，概括為中國特色社會主義理論體系。十八大根據新的實踐要求又對中國特色社會主義理論體系作了新的界定，指出：它是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀在內的科學理論體系，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發展。對于毛澤東思想同中國特色社會主義理論體系的關系而言，中國特色社會主義理論體系的各個理論形態的具體內容雖各有不同，但都可視為對毛澤東思想的發展。中國特色社會主義理論體系對毛澤東思想的堅持，最重要的就是對毛澤東思想的活的靈魂的三個基本點的堅持。這是精髓的精髓，應一以貫之于中國特色社會主義理論體系的各個理論形態中。這樣，群眾路線思想，毫無疑問地是中國特色社會主義理論體系活的靈魂。 正因為群眾路線在黨的理論和實踐中具有上述重要地位，要解決目前突出的黨與人民群眾的關系問題，就必須有一個抓手。開展群眾路線教育實踐活動，就成為破解脫離群眾危險的一個重要抓手。 |
