中國浦東干部學院科研部主任、中國特色社會主義研究院執行院長劉靖北接受中國社會科學網記者專訪。中國社會科學網記者 呂家佐 攝 根據黨的十八大部署，中央決定從今年下半年開始，用一年左右時間，在全黨自上而下分批開展黨的群眾路線教育實踐活動。 新時期新階段堅持和貫徹黨的群眾路線的極端重要性 記者：劉教授您好，歡迎做客中國社會科學網視頻訪談節目。請問您認為在新時期新階段堅持和貫徹黨的群眾路線有什么特殊的重要性？ 劉靖北：各位網友大家好，很高興來到中國社會科學網來做這個訪談節目。 群眾路線問題是一個老問題，也是一個大問題，是常講常新的問題。大家知道，以黨的十八大勝利召開為標志，黨和國家的事業進入了一個新的發展階段。根據黨的十八大的部署，中央決定從今年下半年開始，用一年左右時間，在全黨自上而下分批開展以為民務實清廉為主要內容的群眾路線教育實踐活動。這是新形勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策，是順應群眾期盼、加強學習型服務型創新型馬克思主義執政黨建設的重大部署，是推進中國特色社會主義偉大事業的重大舉措。 關于新時期新階段堅持和貫徹黨的群眾路線的重大意義，可以從多個方面加以闡述，這里我僅選擇三個角度、三個方面來闡述這一問題。 （一）堅持和貫徹群眾路線是永葆馬克思主義政黨性質的內在需要 共產黨之所以是共產黨，馬克思主義政黨之所以是馬克思主義政黨，根本的就在于它是工人階級和最廣大人民群眾的政黨，是徹底為工人階級和最廣大人民群眾謀利益的政黨。 早在世界上第一個共產黨誕生之初，革命導師馬克思恩格斯就鮮明地指出：“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動?！?他們還認為，無產階級政黨的歷史使命就在于組織和領導本階級和最廣大人民群眾，為實現人類的解放從而也是工人的解放而斗爭。這就清楚地表明了黨的根本性質和宗旨。 對照一下資產階級政黨和工人階級政黨的產生和組織方式，也可以幫助我們更清楚地認識這個問題。 近代資產階級政黨，是從議會中反對封建王權的派別演化而來的。從組織形式上看，資產階級政黨一開始就是典型的精英黨或者干部黨。后來隨著普選權的擴大，情況有所改變，但是由于現代傳媒的發達，西方政黨的這種精英化、寡頭化趨勢重新加劇。上個世紀90年代以來，卡特爾政黨、“媒體黨”或者“領袖支配型政黨”的出現和發展就是證明。這類政黨主要是以個人或小集團為中心，為個人或小集團謀取權力。 舉一個典型的例子。我們都知道意大利前總理貝盧斯科尼，這個人名聲很大、但也聲名狼藉。他是個大富豪，富可敵國。他為了當總理，先后建立了兩個黨，一個是“意大利力量黨”，一個是“意大利人民自由黨”。后一個黨是在解散前一黨后重新組建的。這兩個黨的黨員主要來源于其企業集團和傳統政黨分化出來的上層精英，黨員人數很少，也不要基層黨組織，它主要是靠砸金錢和媒體的狂轟爛炸而取得執政地位?？梢哉f，這兩個黨就是貝盧斯科尼和他的小集團的政治工具。他可以隨意解散，黨也毫無遠大理想可言。 而工人階級政黨則根本不同，它是從工人運動中產生的，是從最廣大的群眾中產生的。從組織形式上看，它從一開始就是典型的群眾型政黨，也是為廣大人民群眾謀利益的政黨。 中國共產黨是按照馬克思主義建黨原則建立起來的，從一開始就是中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊，它的唯一宗旨是全心全意為人民服務。毛澤東同志指出：“共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。它應該受人民的監督，而決不應該違背人民的意旨。它的黨員應該站在民眾之中，而決不應該站在民眾之上?！保ā睹珴蓶|選集》第3卷，人民出版社1991年版，第809頁）“全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；這些就是我們的出發點?！保珴蓶|1945年4月24日在中國共產黨第七次全國代表大會作的《論聯合政府》政治報告中指出。）建國以后，鄧小平同志就指出：“同資產階級的政黨相反，工人階級的政黨不是把人民群眾當作自己的工具，而是自覺地認定自己是人民群眾在特定的歷史時期為完成特定的歷史任務的一種工具?！保ā多囆∑轿倪x》第1卷，人民出版社1994年版，第 217—218頁）他還強調“它之所以成為先進部隊，它之所以能夠領導人民群眾，正因為，而且僅僅因為，它是人民群眾的全心全意的服務者……”（鄧小平在 1956年黨的八大關于修改黨章的報告中說。）進入新世紀，面對新形勢，黨中央一再強調堅持群眾路線對于保持黨的性質的重要性。2001 年7 月1 日，江澤民同志在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話中指出：“全心全意為人民服務，立黨為公，執政為民，是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區別?！?003年，胡錦濤同志在“三個代表”重要思想理論研討會上的講話中指出，相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。習近平同志在中央黨校2012年春季學期開學典禮并講話中指出：“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益沒有自己特殊的利益，黨在任何時候都把人民群眾的利益放在第一位，全心全意為人民服務。黨的這種性質和宗旨，既決定了黨的先進性，也決定了黨的純潔性?！?/p> 總之，中國共產黨的這種性質和宗旨就決定了黨的根本的工作路線是群眾路線。正如毛澤東早在1942年所說的：“共產黨的路線，就是人民的路線?！庇纱丝梢?，群眾路線就是共產黨的生命線，離開了這條路線，脫離了人民群眾，黨就要變質，國家就要變顏色。 然而，進入新世紀以來，群體性事件多發高發，維穩成為各級黨委政府的壓倒一切的第一責任。前幾年，我看過云南孟連事件的錄像，其中有一個畫面我記憶猶新，不滿的群眾打出了一條橫幅，上面寫著：“親愛的黨啊，你在哪里？”我們的黨組織遍布全國，怎么就找不到黨了呢？一些重大群體性事件表明，個別干部和組織已經站到了群眾的對立面?？梢哉f“脫離群眾”已成為我們黨所面臨的最大危險。所以，習近平總書記強調，全黨必須警醒起來。 因此，我們要從保持黨的性質、保持黨的先進性和純潔性的高度來看待新時期新階段堅持和貫徹群眾路線的問題。 （二）堅持和貫徹群眾路線是我們黨獲得長久執政合法性的根本源泉 政黨執政的“合法性”是西方政治學普遍使用的一個學術概念，指的是被治者對治者的一種自愿認同和擁護。這個概念本身并沒有沒有價值指向，但是西方人預設了一個假定的前提：政黨執政合法性的根本來源，就是兩黨或多黨競爭選舉。依據這一假設，由于中國沒有多黨制的競爭性選舉，因此，中共執政遲早會喪失合法性，而喪失了合法性的政黨，一定會垮臺的。這個預設的前提當然是錯誤的。 那么，中國共產黨長久執政的合法性從哪里來？歷史實踐證明，堅持群眾路線，始終同人民群眾保持密切的聯系，就是我們黨獲取長久執政合法性的最根本的源泉。 可以說，群眾路線，也是中國特色民主或者中國式民主的重要內容和運作形態。不僅如此，與目前流行的各種參與型民主相比，群眾路線可以說是一種更廣泛更真實的參與型民主，它不僅強調廣大群眾自覺主動的政治參與，而且強調領導者必須主動深入到人民群眾中去，與群眾打成一片。 已故著名學人南懷瑾先生曾說過，中國共產黨創造了人類歷史上前所未有的三大人間奇跡，其中之一就是群眾路線，干部與群眾同甘共苦。他認為這是人類歷史上最高級的民主。 無獨有偶，2010年我曾到江蘇淮安調研，一位農村老大爺跟我說：“我們老百姓理解的民主，就是干部與群眾打成一片”。他這句話道出了一個很深刻的道理，給我留下了深刻的印象。 總之，過去革命的成功靠得是群眾路線，今天我們黨要長久執政，靠得還是群眾路線，這就是中共長久執政的根本源泉。 （三）堅持和貫徹群眾路線是推進中國特色社會主義事業的必然要求 人民群眾是創造世界歷史的真正動力，是社會物質財富和精神財富的創造者，是推動社會變革和發展的決定力量。這是唯物史觀的最根本觀點。90多年來，我們黨取得的所有成就都是依靠人民共同奮斗的結果，人民是真正的英雄，這一點我們永遠不能忘記。習近平同志在十八屆中共中央政治局集體學習時強調，“中國特色社會主義是億萬人民自己的事業，所以必須發揮人民主人翁精神，更好保證人民當家作主?！痹谑萌珖舜笠淮螘h閉幕會上指出，“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福?！?/p> 始終尊重人民群眾的歷史主體地位，始終堅持黨的群眾路線，極大地煥發人民群眾投身現代化建設的創造熱情，是中國特色社會主義的一個鮮明特質。實踐證明，在社會主義條件下，只要把人民群眾當作“上帝”加以尊崇，必然會激勵他們自覺站在主人翁的立場上，以不斷高漲的積極性、主動性和創造性，推動中國特色社會主義偉大事業不斷向前發展。 現在，很多人都在談論信仰問題，甚至有人認為無神論就是無信仰論。這種看法是不正確的。呂正操將軍曾做過張學良將軍的部下，1991年受當時政協主席鄧穎超和中共其他領導人的委托，前往美國看望張學良將軍。交談中，張學良說：我現在迷信了，信上帝了。呂將軍回答說，我也迷信，我信仰人民群眾，人民群眾就是我的“上帝”。 我們共產黨人的信仰，馬克思主義者的信仰，不是什么“上帝”，不是什么“神仙”，而是最廣大的人民群眾。正如國際歌唱的，“是誰創造了人類世界？是我們勞動群眾?！薄皬膩砭蜎]有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要創造人類的幸福，全靠我們自己！”可以說，馬克思主義為我們找到了個人有限生命獲取無限價值的途徑。共產黨人，就要像呂正操將軍那樣，把人民群眾當作“上帝”，堅持以人為本，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去，為廣大人民群眾造福，在為人民服務中實現個人生命從有限到永恒的超越和升華。這就是我們共產黨人信仰的根本。 |
