文化“走出去”是今年政協會議的熱門話題。昨天，成龍委員談文化“走出去”時強調，“自己人的認同更加重要”。

　　成龍舉例說，“千手觀音”走出去有很多外國人看，莫言老師的作品，被翻譯成23個國家的文字，這才是“走出去”。但更多時候，所謂“走出去”其實是中國人在看，我們不要自己騙自己，“首先是我們自己人喜歡，自己人認同更加重要”。而宋祖英談到國人扎堆金色大廳“鍍金”時自揭其短，“自己確實開了一個壞頭”。確實，多年來，中國人在金色大廳上演了很多“盛況”，其實就是“自己騙自己”，或者說就是“出洋相”。

　　我們都知道，“陌生化”是文化傳播的一個重要心理基礎。外國人一開始以獵奇的心理觀賞《紅高粱》，但這部電影畢竟在一定程度上傳播了中國傳統文化，而且代表了那個時代中國電影的最高藝術水準，因此也深受歡迎與尊重。再如中國一些原汁原味的民族歌舞，在國外演出的時候，泥土氣息撲面而來，讓外國觀眾體驗了一種異域的鄉土氣息。中國文化“走出去”的過程中，京劇、書法、武術等國粹，反映了中國的文化審美和藝術情操，往往能夠激發外國人的強烈興趣，每每展示、演出的時候，都能夠引發熱潮。

　　不過，富有中國特色的趙本山小品“走出去”的時候，就引發了外國人極大的反感，甚至于還有人提出嚴正抗議，正是因為小品中的文化審美，是建立在嘲笑弱者甚至殘疾人的基礎上的。另外，為了推動文化“走出去”，一些地方熱衷于“上項目”、“搞工程”，動輒數百萬數千萬砸進去，或者為了堆砌花團錦簇的浮華風景，或者為了強化一些教條化的理念。試想，這怎么可能贏得外國觀眾的掌聲呢？

　　我們一直在強調“越是民族的，越是世界的”，文化“走出去”，自然還要打通兩者之間的壁壘?！读鹤！?、《二泉印月》等，盡管其表現形式乃至文化核心非?！懊褡濉?，但這兩部作品對愛情與苦難的理解，體現了人類共同的情感，因此能夠很好地“走出去”，引發外國人的共鳴?！都t樓夢》是一部很“中國”的作品，但其深入骨髓的世態人情，其實抵達了“人類的心靈”，因此在國際上也深受歡迎?！肚钟^音》的神圣感和莊嚴感，莫言作品對人性的深沉挖掘，無論你操什么語言，長什么膚色，都能夠深受感染。只有認真挖掘人類心靈與精神中那些柔軟的、虔誠的、高貴的、悲憫的東西，才能創造出優秀的文化。這樣的作品，很“世界”，也應該很“民族”。成龍說“自己人認同更重要”，其實，認同往往不分自己和他人，真正優秀的文化一定能夠“左右逢源”。

　　審美和價值觀，是文化的兩個重要維度，彼此關聯、互為表里。獨特性的審美創造和普遍性的價值觀，是優秀文化的一體兩翼，不但“自己人喜歡”，而且能夠很好地“走出去”。美國大片席卷世界，韓國電視劇風靡東南亞，這些文化“走出去”的壯觀景象應該給我們以深刻的啟發。在21世紀的今天，真正優秀的文化，不是靠東施效顰的模仿，不是靠吃老本式的“傳承”，也不能靠行政力量“打造”，最根本的是需要寬松的文化乃至社會環境。因為，每一種優秀的文化，都來源于生動活潑的人文創造與精神涵養。（記者 賈夢雨）