改革開放30多年過去了，中國經濟發展取得巨大成就。但有一種說法，中國人道德的發展并沒有趕上中國的發展。

　　報紙上出現過不少這樣的故事：82歲的老人摔倒在地不停呻吟，路人圍觀15分鐘，終于有3個人站出來，相約互相作證，才把老人扶起來；一個女孩坐在6樓窗外想跳樓，站在樓下的路人竟然面帶笑容為她“跳還是不跳”立下賭約，甚至沖她勾手指。

　　全國人大代表、北京天達律師事務所主任李大進曾碰到過一個讓他痛心的極端案例：為了搶劫一兩百元，一個年輕人竟然動手殺了人。

　　“現在社會上一些人缺乏敬畏心，對生命都如此漠視，還能敬畏什么？”李大進憂心忡忡地說。這些年，他看到物質增長與精神失落之間形成的巨大反差，“網上有一句話，30年來，中國跑得太快，靈魂有點跟不上了?！?/p>

　　這些底線問題還不僅僅出現在公民層面。全國政協委員梁靜在發言時講了這樣一件事：河南省某市政府拖欠一上市公司工程款2000多萬元長達10年之久，企業要賬60多次，即使加上省工商聯的幫助，至今仍有400多萬元沒收回。民營企業家還被當地領導警告：“你是不想在這兒混了?！?/p>

　　全國政協委員、來自寧夏回族自治區衛生系統的干部馬秀珍用3個排比句來概括這些怪現象：“毒奶粉、染色饅頭、瘦肉精、地溝油，挑戰了道德底線；‘橋垮垮’、‘樓歪歪’、礦難瞞報，嚴重影響了政府公信力；論文抄襲、學術造假，踐踏了學術圣地……這些嚴重影響了經濟、社會、政治文明的建設?！?/p>

　　在全國政協委員、原中央政策研究室副主任施芝鴻看來，當下中國社會的特點是“既活躍、又混亂”，他用3個“失”來總結：社會管理失范，社會運行失序，人們心態失衡。

　　“我們國家正處在社會主義初級階段，經濟建設取得很大成就，同時也在強調、也在抓文化建設，但人們總覺得抓的成效不如經濟建設那么明顯。一個國家、一個民族的經濟發展同精神文化發展不一定成正比。而且，人的現代化要比物質的現代化更難?！笔┲櫿f。

　　他還提醒，中國有一個特殊的情況不能忽視?！霸凇母铩Y束不久緊接著搞改革，在市場取向的改革中，既煥發出前所未有的活力，也在精神文化領域出現某些負面問題?！彼f。

　　實際上，不僅僅中國在發展中遇到這個問題。施芝鴻曾陪中央領導同志到新加坡訪問。午宴時，新加坡人民行動黨的中央宣傳部長就坐在施芝鴻旁邊，她面帶憂慮地問：“你們中國年輕一代，有沒有像我們新加坡年輕一代這樣，覺得現在的好生活仿佛就是天上掉下來的？不知道是怎么奮斗過來的，很多人只知道揮霍、奢侈、享受?！?/p>

　　施芝鴻告訴她：“我們還處在現代化進程中，但你們的問題在我們那里也已經發生了。我們現在的年輕一代中，也存在您所提到的那些不盡如人意的現象?！?/p>

　　施芝鴻認為，我國應該一方面繼續推動物質文明發展；另一方面，也要在全社會層面加強精神文明建設和全民族的思想道德科學文化建設，包括提煉、概括社會主義核心價值觀。

　　實際上，黨的十六屆六中全會已經提出社會主義價值體系，十八大報告又用24個字提升、概括出了社會主義核心價值觀。這24個字更加簡潔、易懂，便于傳播。這24個字在國家層面上，概括為“富強、民主、文明、和諧”；在社會層面概括為“自由、平等、公正、法治”；在公民層面概括為“愛國、敬業、誠信、友善”。

　　施芝鴻介紹說，專家、學者和各界人士反復討論，最后篩選出的這12個詞，積淀著中華民族最深層次的精神追求，具有廣泛民眾基礎，同時，也體現了人類價值追求的最大公約數。

　　在他看來，界定社會主義核心價值觀還有一個更重要的現實意義，就是凝聚改革共識?！罢f到底，價值共識也是改革共識，而改革共識的形成，又有利于我們沖破左的和右的錯誤思潮，把人心凝聚起來，更好地解放思想、改革開放、凝聚力量、攻堅克難。正如習近平總書記說的，深化全面改革，既突破思想觀念的障礙，又突破利益固化的藩籬?！?/p>

　　如今，社會主義核心價值觀提出已近4個月了，一位在北京某大學負責教授思想政治課的老師遇到了一些疑惑?！拔覀兝蠋熥约撼Ｕf，這個課講了5天，學生都接受，可回家看了兩天電視，全被社會現實擊潰了?！?/p>

　　她認為：“社會現實對理論的沖擊太大了。對大學生進行思想政治教育，僅僅進行理論宣講，他們也不一定能完全接受。如果讓制度建設越來越完善，大家自然而然地就會受影響。馬克思主義需要灌輸，另一方面也要加強制度建設，因為灌輸了半天，社會現實卻沒有說服力?！?/p>

　　對于這位老師的疑問，施芝鴻認為，核心價值觀覆蓋了國家、社會、公民這3個層面，是全方位的，便于全社會共同遵循、培育?！安皇钦f一部分人被覆蓋到了、受到約束，另一部分人沒有被覆蓋到、沒受到約束，因此哪怕我再努力，我再潔身自好，所處的小環境再好，但只要社會大氣候不好，也不行。事情并非是這樣的?！?/p>

　　“應該相信，只要我們力所能及地把每一個領域、單位部門的小氣候都優化了，量變引起質變，就會從多個方面促進社會大氣候的優化?！笔┲櫿f。

　　李大進也認同施芝鴻的觀點，“整個社會都要創造條件，讓大家從‘謀食’階段轉變到‘謀道’階段，去自覺追求精神層面的東西?！辈贿^，他覺得光有口號還不夠，關鍵要看如何落實，怎么能讓這些理念真正地深入人心。（記者 王晶晶 丁先明）