用音樂解讀《論語》，與孔子對話人生。2011年9月9日、10日，“杏壇花雨——感悟《論語》大型交響組歌”在人民大會堂隆重推出。這是“中華經典系列詠誦”活動推出的又一部力作。也是迄今第一部運用交響樂解讀《論語》的音樂作品。它借鑒《黃河大合唱》、《長征組歌》等經典作品，以交響樂隊與聲樂的合作為主體表現形式，追求莊、雅、樸的藝術風格，以莊重之態彰顯華夏文化之偉岸，以大雅之風營造悠遠深邃之境，以樸素無華之形呈現本真自然之美，“仁愛”的思想主線與孔子人生軌跡的情感副線相交織，營造出一種溫暖入心的情感氛圍，如歌如訴，循循善誘，娓娓道來，使人們在感悟《論語》的同時，觸摸到孔子的心路歷程。

　　這一幕東西方“蒙太奇”式的創意者便是一直走在國學“傳教”路上的劉世民。

　　“軍人”、“記者”、“政協委員”，這些都是曾經出現在劉世民名字前面的稱謂，然而，不論在哪種稱謂下，劉世民對國學的研究從未停止。從最初因工作需要在著作中引經據典，到潛心學習研究中國的傳統文化，劉世民對國學逐漸有了越來越深刻的認識。他認為，作為國學基礎的經典，如《道德經》、《論語》、《詩經》等著作構成了我們民族的思維方式、精神追求、情感基礎、道德規范、審美范式，這是中華民族永遠的根和精神支柱，也是我們迥異于其他民族的獨特性之所在。

　　國學的精華如沃土孕育出東方燦爛的文化，但時移世易，如何立足現實來感悟歷史經典的智慧，是劉世民一直孜孜不倦探索和追求的。他認為，我們所推崇的，不是對國學經典進行單純意義上的訓詁學闡釋，而是倡導大家立足今天，以強烈的現實情感和世界視角重新感悟經典。用文藝的形式傳播，讓國學走下殿堂，走出教室，走進普通百姓。

　　怎樣用舞臺藝術傳播中華民族的經典文化，劉世民有過很多思考。他感到，自上古時代起，詩、樂、舞三者便是緊密結合的?！对娊洝返娘L、雅、頌最初也都是配樂而奏。以詠誦為國學經典的傳播形式，正是重歸國學的最好途徑?！对娊洝?、《論語》等國學經典帶給我們心靈的震撼和共鳴，自是要詠歌之，繼而手之舞之，足之蹈之。

　　借助文明傳承與文化傳播的形式，他思考過電視劇的方式，研究過動漫的方式。在不斷的實踐過程中，他決定從易處著眼、從細處著手，先通過演唱、朗誦、書畫等這一大眾喜聞樂見的形式開展工作，將詩、樂、舞三者賦以當代風貌，最后呈現于舞臺，收到了非常好的效果，受眾給予了很高評價。

　　2009年3月，劉世民創意策劃并首場演出了“和韻天歌——感悟《道德經》詠誦會”。繼之又成功策劃了“東方神韻——《詩經·風》詠誦會”、“兵道——《孫子兵法》情境詠誦劇”，逐漸形成了中華經典系列詠誦這一國學傳播形式，并成為有影響的文化品牌。

　　“根在家里埋，花在人間開”，劉世民作詞的《親親家庭》這首歌道出了《論語》中家和萬事興的古訓；還是他作詞的《以百姓心為心》闡釋了老子“圣人無常心，以百姓心為心”的道理。這些看似淺顯的語言，卻闡釋了深邃的真理，照亮了每個聆聽者的心靈。在一句句歌唱的背后，我們聽到的不僅是掌聲，看到的不僅是鮮花，我們還能體會到劉世民在學習、傳承、弘揚國學道路上的一次次創新、一次次前行?，F已花甲之年的他認為，傳播國學永無止境，今后的路還很長很長。(丁宏娟 張倩怡)