——晉中社火文化活動的最新考察

小花戲表演。陸彩榮 攝

　　夜幕降臨，寒氣襲人。正月十六之夜，太行山區晉中左權境內，不知誰先點燃了家門口的一堆旺火，紅紅的火龍迎風飄舞。于是，三鄉四野間，一點點、一團團、一處處的旺火紛紛點亮起來，歡鬧的社火活動便在這新春的夜色中拉開了帷幕，喜慶的氣息隨之在這太行山區彌漫開來。左權縣城區，33處重要的地點點起了更大更氣派的旺火堆，來自全縣各鄉村的50多支社火表演隊，在這些30多處旺火堆旁輪番串演，吸引了無數百姓觀看喝彩。這是2月7日晚上，中國外文局“中外記者看中國”采訪團在山西左權縣看到的精彩場景。

　　紅紅火火慶新春：一種旺火堆，幾多歡樂情

　　民間社火，據說來源于古老的對土地和火的崇拜。這一活動在我國許多地方都有體現，在山西晉中地區則更為經典、更具影響力。據報道，這里的社火起源于秦漢，發展于唐宋，豐富于明清，延續至今，史書記載已有2500年的歷史。文化內容相當豐厚，表現形式也豐富多彩。

　　大大小小的旺火堆，是社火活動的基礎。據左權縣文化局局長王建軍介紹，元宵節前后，當地群眾用煤炭加木材壘成火堆，現在則多用蜂窩煤圍成下大上小的圓錐體，中間加上木材成為新式旺火堆。當天傍晚時分，我們在五里堠村與村民們一起壘就了一個高高的旺火堆，大家你添一塊他添一塊，恰有眾人拾柴火焰高的意味。走進村民家中，每家都有規模不同的旺火堆。有的人家家門口還依照古老習俗，搭起了松枝牌樓，掛起了彩燈。

　　入夜時分，大家不約而同地點燃這些旺火堆，高高的火舌隨風翻滾，有如紅色的火龍在夜色中翻舞。男男女女，老老少少，圍繞著這些旺火堆，載歌載舞，縱情歡鬧。既表達祈福消災的感情，更體現對新的一年風調雨順、國泰民安的期盼。

　　今年，左權縣上下攜手，在縣城區恢復中斷了20多年的“串火盆”活動。即由各鄉村的民間社火表演隊在縣城區的旺火堆旁客串、表演。這就是本文開頭見到的場景。在縣政府門前的高大旺火堆旁，中國外文局記者采訪團團員美國籍記者古博凱、日本籍記者勝又阿雅子、韓國籍記者李秀真等和中國記者與當地群眾一起歡慶佳節，共同體驗中國民間社火文化。我們一起與村民們敲鑼打镲，一起分享喜悅。21世紀的社火組織也有了時代特色?；顒咏M織者之一、副縣長哇春芳介紹說，為了調動表演者的積極性，縣文化部門采取了獎勵措施。每個表演隊在30多處旺火堆旁輪番表演，表演完有專人登記造冊。根據表演隊人數多少，每串一個火堆表演一次便給予獎勵。這也是對表演者辛勤勞動的尊重。

　　這是一個寒潮籠罩的夜晚，寒冷覆蓋著太行大地，但零下十五六攝氏度的嚴寒絲毫擋不住人們喜慶佳節的熱情。左權縣城中心廣場成為彩燈的世界，歡樂的佳園。各單位的彩燈多彩多姿，既有傳統的民間故事，又有現代的生活場景，百姓自己扎制的孔明燈、動物形狀燈等也在這里一展風采?？h委縣政府于喜慶中再添精彩，在城中空地燃放起吉慶焰火。持續半個小時的璀璨焰火，將革命老區左權的夜空裝點得分外妖嬈。

　　社火文化魅力揭示：物我兩相忘，文化永相傳

　　晉中地區是民間文化生態保護較為完整的地區。當地以平遙古城、榆次老城為代表的古城文化，以喬家大院、常家大院為代表的宅院文化，以左權小花戲、昔陽迎燈等為代表的民間文藝，成為中國民間文化的重要組成部分。晉中市市長吳清海告訴我們，當地正在建設民間文化生態保護試驗區，以挖掘整理、搶救保護、創新發展為追求的民間文化生態保護工作開始了全新的追求，其文化意義深厚，文化價值重大。

　　從2007年開始，晉中市每年在元宵節期間都要舉辦社火節，逐漸形成了百萬民眾鬧社火的文化大觀。經國家有關部門批準，晉中社火節已經成為中國民間文化的重要活動之一，獲得首屆全國節慶中華獎“十大弘揚傳統節日獎”。今年的中國晉中社火節，2月6日元宵節當天上午，在市中心公園城市大道舉行。來自晉中城鄉的10多個表演團隊參加了節慶活動。

　　與晉中社火側重聯歡巡游不同，左權的社火活動更體現了大眾的參與性與表演的民間文化特色。左權民間舞蹈起源較早，相傳宋代，縣里已是村村結社鬧社火，明清兩代流傳更廣。如今左權已被國家有關部門命名為“中國民間文藝之鄉”。全縣204個行政村，村村鬧社火，幾乎人人會唱民歌。全縣有129個民間文藝團體，分為說唱班、舞獅班、武術班等。左權的特色文藝形式小花戲作為重要非物質文化遺產，1953年曾經參加第一屆全國民間音樂舞蹈大會，獲得過全國民歌民舞民樂調演大獎，還曾到北京懷仁堂演出，受到周總理的親切接見。

　　左權的社火活動將民間文化的精華集中起來。這里的社火門類齊全，分為“文社火”、“武社火”、“丑社火”三大類。所謂文社火，也就是小花戲，因其扮相、舞姿、詞曲都比較文雅、清麗而得名。武社火，基本上是武術表演，槍棍刀棒等輪番表演，只舞不唱，鑼鼓伴奏，鏗鏘激烈，勇武粗獷。而丑社火，當地又叫丑花戲，演員扮相以丑為美，濃妝艷抺，舞蹈動作夸張，唱詞逗笑打趣。

　　2月7日傍晚，我們中外記者采訪團一到左權就來到城郊的移民新村東溝村，采訪小山村的小花戲表演。村民們在村中空地搭起了簡易舞臺，演員都是本村村民，既有初高中學生，又有中年男女。演出內容既有抗戰內容，又有傳統情歌，還有歌頌新生活的新創作。一位中年女演員既是樂隊二胡演員，又能單獨表演歌唱節目。寒冷侵蝕著天地，但演員們在表演中認真投入，將他們心中的歡樂盡情地展現出來。就在這個寒冷而歡慶的左權之夜，在一堆堆旺火旁，左權豐富多彩的文、武、丑社火表演紛紛亮出了他們的絕活，個個精彩，樣樣鮮活。讓我們真切地感受到了太行山區人民的歡樂與喜慶，體會到了優秀文化傳統的強大生命力。這些來自于山鄉村野的老少演員們仿佛已經融入到文化儀式中，融入到一招一式的演出里，他們是那樣的投入，那樣的忘我，此時此刻，他們每一個人真真切切地化作文化的符號。

　　文化傳承的歷史辯證：經濟欠發達縣與文化強縣的現代交響

　　如果說，春節主要是家家戶戶以家庭為單位，享受團圓和睦的家庭親情，享受家庭天倫之樂的節日的話，那么以元宵社火活動為代表的慶典，則是人們走出家庭，融入社會，尋找并享受人間歡情的特殊節慶，其燈彩娛樂活動遍布中國大地。盡管由于南北東西地域不同，文化活動形態有所區別，但人們鬧元宵慶新春的文化追求都是一樣的。也正因此，元宵文化活動簡直可以說是一場中國特色的民間文化狂歡。

　　晉中今年的社火節著力打造冬季旅游與民俗文化旅游特色，設計推出了文化廟會、社火展演、傳統情景劇表演、榆次老城祈福等系列活動。時間跨度從1月1日延續到2月中旬。左權今年則以“崛起左權，唱響未來”為主題，設計了街頭文藝游行表演、戲劇專場演出、迎新春燈展、串火盆活動、音樂焰火晚會等“九大活動”鬧新春。進入正月，花戲隊、高蹺隊、武術隊、八音會等民間表演隊伍活躍在太行城鄉。

　　晉中社火以其歷經數千年而不衰的特殊文化旅程，為我們深刻地提示了文化的價值與意義。我們通過考察這一文化現象可以看到，以文化儀式的壘旺火為起點，配之以圍繞火堆載歌載舞的各種文化活動為載體，形成“村村歡歌、戶戶社火”為表現形態的大眾文化活動，這種活動特點鮮明，具有廣泛的參與性、普遍的娛樂性、內容的豐富性、活動的多樣性以及文化的傳承性。

　　文化與文明相伴而生。文化是有獨特而強大的生命活力的，其自身劣汰優揚的基因使文化之樹得以常青。有時候，文化形態可能迫于某種壓力暫時退居幕后，但優秀的文化是阻隔不斷的。左權社火歷經千年，文脈始終不曾斷裂。有道是，山重水復難斷文化路徑，天寒地凍也阻斷不了文化的根脈。

　　王建軍介紹說，從2008年開始，左權縣已經開始在中小學普及小花戲活動，編寫了專用的鄉土教材。每年6月，全縣開展文化月活動。每年，他們還要開展一次民歌小花戲大獎賽，并且與中國音樂學院開展合作，培養后備人才。政府還拿出專項資金資助民間藝術領軍人才，支持小花戲藝術團發展。左權縣經濟上雖然欠發達，但左權的文化資源卻很豐厚，群眾文化基礎相當可觀。去年底，左權縣已經成為山西省的十大文化強縣。

　　經濟是基礎，文化是活力。經濟的貧困并不意味著文化的貧困。經濟與文化既緊密相連，又能獨立發展。有充滿活力的文化做后盾，民眾的活力就能夠得以激發，進而帶動經濟的發展。左權正在實現著可觀的社會進步。左權人已經響亮地提出，“十二五”末再造“兩個左權”，這是革命老區人靈魂深處孕藏的豪邁與激越，這是太行深處文化基礎深厚的山區迸發的生命活力。這才是我們此次晉中社火文化考察始料未及的文化價值，是我們建設文化強國的重要佐證。感謝你，晉中社火！感謝你，左權旺火?。ㄗ髡撸宏懖蕵s 為中國外文局副局長）