我小時候到河北農村姥姥家過年的印象很深：送灶王爺上天，給我吃關東糖，卻說粘住灶王爺的嘴，讓他“上天言好事，下界降吉祥”。灶王爺的木刻彩色畫像貼在廚房，我姥爺是前清舉人，說灶王乃監管伙食之天官，糧食是天物，宏觀“民以食為天”，微觀“粒粒皆辛苦”，我吃飯掉米粒兒的毛病若不改，就必遭天譴！這話還真把我嚇住了，一生不敢浪費糧食。

　　我國采用公歷之后，把元旦“讓”給了公歷新年，夏歷（農歷）新年改稱春節?？墒抢习傩杖匀灰谶@個傳統節日隆重地再過一次大年，我看是因為過大年的種種民俗活動都飽含深厚的中華文化和美好祝愿，而文化是很難“割讓”的。

　　古老傳說中的“年”是個妖怪，所以人們燃燒毛竹，以火光和竹節爆裂的響聲驅妖避邪。后來燃放鞭炮煙花，美麗壯觀，增添喜慶氣氛，“年”的本義也變為五谷成熟?！蹲髠鳌氛f的“大有年”，就是大豐收。慶賀豐收，親情團聚，歡度農閑，吃喝玩樂，辭舊迎新，成為過大年的重要內容。宋朝王安石《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千家萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”，仍然把鞭炮稱作爆竹，保留驅邪的原意，主題已是辭舊迎新。

　　過年，家家祈福。傍晚時分，由父母健在、子女繞膝的“全科人”打著燈籠到村口、廟前或古樹下接財神，回到家門，人們都要大聲問：“接回來了嗎？”回答也是大聲的：“接回來啦！”于是全家歡喜。兒媳婦在廚房煮餃子，婆婆也會大聲問：“掙了嗎?”回答當然是“掙了！”餃子在沸水中鼓肚——掙了，就是煮熟了，意思卻是掙錢了。關于餃子，我姥爺有一套說法：除夕夜子午之交吃餃子，就是去年和來年都有口福，也是餃子這個名稱的來歷——交子。餃子形同元寶。紙幣是中國人發明的，便于經濟往來，紙幣最早的名稱就是交子。把一枚小錢幣包在餃子里，誰咬到了，有福氣。這也許是運動員喜歡咬一下金牌的緣由吧？

　　中華傳統文化的核心是“天人合一”：天，就是大自然，人類與萬物都是自然界和諧的組成部分。反映在夏歷上，就是以“天干地支”紀年，干，是樹干，支，是樹枝，樹木有年輪，花草一歲一枯榮，是為一年?！吧质侨祟惖膿u籃”，為防野獸傷害，有巢氏教部族“結木為巢，編堇而寢”，人與鳥兒一同住在樹上。神農氏教人們種莊稼，走出森林、洞穴，建筑村落市鎮，進入農耕時代，也馴養家禽家畜。農歷進一步完善，把十二個年份（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）劃分給十二種動物（鼠?；⑼谬埳唏R羊猴雞犬豬），曰十二屬或十二生肖，你生于龍年就屬龍，虎年就屬虎，反映了人類與動植物共生共榮的密切關系。一日一晝夜，一月一圓缺，四季成一年，時間隨著日月流轉，既艱辛又美好的人生有限，可見過年的第一要義，是慶幸人們與萬物共同度過了大自然賦予的一年寶貴時間。

　　闔家團聚吃年夜飯，講究也多：六碟八碗，六順八發。四喜丸子，福祿壽喜。全家?；疱?，大團圓。鯉魚，吉慶有余，鯉魚躍龍門。年糕，年高，尊老。蓮子，憐子，愛幼。百合，家和萬事興。

　　拜年，互相祝福。然而什么是福呢？老舉人告訴我：富貴壽統稱?！，F在我年老有病，口福都沒了，才知道健康是福，失去健康，壽也非福?！独献印访?，“福兮禍所伏，禍兮福所倚”。君子愛財，取之有道，來路不正，富也是禍。歐洲率先工業化，人的本事大了，妄談“征服自然”，破壞生態，遭天譴的慘痛教訓多矣。一城一鎮，經濟快速發展，卻污染了空氣和水，民眾仍然缺少幸福。祝愿公仆們多關注民生，保護環境，“為官一任，造福一方”，免得退休時遺憾。(趙大年/著名作家、北京作協名譽副主席)