以前，修復廟宇、祖祠上的剪瓷雕，需要“飛檐走壁”（資料圖片）

剪瓷雕作品——孔雀圖。（資料圖片）

　　到過閩南、潮汕一帶的人，無不被廟宇、祖祠等古建筑屋脊上做工精細的人物造型、風景圖案所折服。如此精美的造型其實是用破瓷碎碗粘貼而成。近日，記者走近省級非物質文化遺產詔安傳統手工技藝剪瓷雕，探詢這門百年民間工藝的傳承和發展路徑。

　　傳承：百年絕活五代相傳

　　穿過數條老街小巷，記者在詔安縣南詔鎮老城區找到了沈振澤的家。今年已50歲的沈振澤是3個福建省第二批非物質文化遺產保護項目剪瓷雕的代表性傳承人之一。一進門，記者就被掛在墻上的一幅名為《梅占新春》的藝術品所吸引，乍一看還以為是一幅畫，走近細瞧，才知道它是一個立體的工藝作品！作品上展翅起飛的雄鷹左翅膀從墻面伸出來，用手一摸便能感覺到它的蒼勁有力。

　　沈振澤介紹說，這就是剪瓷雕工藝品，是用五顏六色的碎瓷片粘貼而成的?？吹接浾唧@異的神情，沈振澤決定現場為記者制作一朵“蓮花”。他拿起身旁的一個瓷碗，輕輕敲成碎片，再用鉗子熟練地剪起瓷片，沒幾下子，一塊美麗的“蓮花瓣”便形成了。他一邊制作著，一邊介紹他家五代人一百多年來從事剪瓷雕的故事。

　　1882年，沈振澤的曾祖父沈丁仙向該縣一名建筑師傅學藝歸來后，時年14歲的他開始為街坊鄰居建房修廟，用剪瓷雕美化屋脊是重要的一個工序。雖然從師傅那里學到一些技巧，但樣式太少、技術不精。為此，沈丁仙刻苦鉆研，在實踐中不斷嘗試制作各種各樣的圖案，有花鳥、樹木、動物、人物等。勤于實踐、又天資聰穎的沈丁仙后來成了當地有名的建筑師傅和剪瓷雕大師，特別是他做的剪瓷雕更是出神入化、無人能比。直到1929年逝世，沈丁仙一生與剪瓷雕為伴。

　　剪瓷雕的絕活由此代代相傳，至沈振澤的兒子沈阿斌已是第五代傳承人。目前，沈氏家族已有8支剪瓷雕創作隊伍，相關人員100多人，業務量占全縣的90%以上，范圍也擴展到廣東等相鄰省份。

　　就在談話的這段時間里，最后一塊“葉子”已被粘貼完成，僅10多分鐘時間，一朵由碎瓷片做成的栩栩如生的“蓮花”便呈現在筆者面前。

　　發展：轉機緣于不想上房參觀

　　雖然已是一門百年民間工藝，但因剪瓷雕一直只出現在廟宇、祖祠、寺院的屋脊上，“遠離”人們的視線，所以長期以來并不為大眾所了解。

　　“剪瓷雕真正成為工藝品從屋脊走向展覽館，進入大眾視野，為大家所接受還是近幾年才開始的，而且是緣于一次邂逅?！鄙蛘駶苫貞浾f。2007年，現為福建師范大學美術學院院長、博士生導師的李豫閩帶領學生來到詔安參觀非物質文化遺產。在縣文體局看完關于剪瓷雕的文字介紹后，大家興趣正濃想看實物卻找不到，只能聯系正在一座廟宇的屋脊上做活的沈振澤，讓他帶著大家爬上屋頂參觀?！澳档P凰”、“雙龍奪珠”、“牛郎織女”等惟妙惟肖的剪瓷雕讓參觀人員驚嘆不已，而翻墻爬壁也著實讓人費勁。

　　總不能每次都讓想參觀的人都跟著自己上房吧？沈振澤決定嘗試一下。他找來了竹筐、篩子、木板等材料作為底座，經過染色、補料，按比例做成基本模型，再貼上各種顏色、形狀的瓷片。不久，一個可以搬動的剪瓷雕工藝品就出現在面前。此次革新，為剪瓷雕進入展覽廳， 為大眾了解奠定了基礎。2009年，沈氏家族的剪瓷雕被確認為省級非物質文化遺產，沈振澤兄弟3人也被命名為代表性傳承人。

　　期待：老工藝走進尋常家

　　“詔安是書畫藝術之鄉和民間文化藝術之鄉，文化底蘊濃厚，幾乎每家每戶都掛有字畫作品。雖然剪瓷雕已揭開面紗為群眾所知，但專業從事剪瓷雕創作的全縣僅有3家，而購買剪瓷雕工藝品的人更是少之又少?！鄙蛘駶蔀榧舸傻袷艿健袄溆觥贝虮Р黄?，他說剪瓷雕比起書畫作品還有易保存、立體化等優點。為了讓剪瓷雕工藝和詔安書畫一樣形成規模，沈振澤希望有關部門能夠加以引導和扶持，加大宣傳力度。

　　實際上，早在3年前，詔安縣文體局就制訂了文化產業發展五年計劃，剪瓷雕工藝就是其中的重要內容。2009年，該局就完成了對剪瓷雕民間傳統工藝的梳理、記錄、入檔；去年以來，該縣還制定了民間工藝歷史文獻，建設剪瓷雕工藝品展示館、閩南文化生態剪瓷雕示范點等設施。今年，有關部門還將在縣城郊區規劃建設200畝剪瓷雕工藝培訓基地，讓這項百年民間工藝得到更廣泛、更有效的傳承，讓其走進尋常百姓家。

　　“剪瓷雕等民間工藝是我縣一項藝術瑰寶，我們將以十七屆六中全會提出的‘推動社會主義文化大發展大繁榮’為契機，利用我縣旅游資源豐富、文化底蘊濃厚的優勢，引導民間工藝行業打破家庭作坊式生產，走規?；?、市場化、產業化的道路，推動全縣文化事業的發展?！痹t安縣文體局局長林志堅說。（通訊員 沈乾生 陳惠強 記者 馬躍華）