楊新儒在教授學員伴奏技巧

　　郯馬五大調，因流行于山東省臨沂市郯城縣馬頭鎮一帶而得名，又稱“郯馬調”“淮調”“五大調”。它是一種古老的民間歌曲演唱形式，其節奏平實徐緩、歌詞高雅雋永，多以敘事的形式發表感慨或謳歌自然風光和人間真情，受到人們的普遍歡迎，被當地人譽為“老百姓的雅歌細曲”。

　　歷經時代的變遷，郯馬五大調瀕臨失傳的邊緣。2008年，臨沂市郯馬五大調與日照市的滿江紅合并為魯南五大調入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。近日，筆者拜訪了該項目的代表性傳承人楊新儒。

　　提茶倒水為學藝

　　今年69歲的楊新儒家住郯城縣馬頭鎮建設街，是如今為數不多的掌握郯馬五大調唱法和伴奏技藝的老藝人。談起早年學習郯馬五大調的經歷，他印象深刻。

　　上世紀50年代，山東臨沂當地的人們特別喜歡聽郯馬五大調。那時無論春夏秋冬，只要不刮風下雨，人們吃完晚飯就會跑去聽五大調。演唱五大調的藝人們一般會在大樹下或草棚里擺上一個大方桌，放上小水壺和幾個古色古香的紫砂杯，泡上釅釅的馬頭“大葉子茶”，便開始吹拉彈唱。自幼酷愛音樂的楊新儒在這種氛圍的熏陶下，也對郯馬五大調產生了興趣。他說，小時候總去離家不遠的勝利街李長義家門口聽五大調“演唱會”，那里常常聚集著許多五大調的愛好者，他們敲碟、碗，拉二胡、月琴等樂器，伴著優美的唱腔，吸引著附近的鄉鄰。

　　有時候，楊新儒也學著藝人們的樣子哼哼幾句，還有板有眼的，藝人們都說他是個好苗子，如果好好學一定能有所成?？墒钦f歸說，剛開始卻沒有人教他。他只好想著法子討他們的歡喜，看誰的茶喝得差不多了，就趕緊再給倒上，畢恭畢敬地端到面前；家里有什么好吃的，也偷偷地拿來給藝人們。時間一長，一些藝人就開始教楊新儒演唱五大調，等他上初中時，已經學會了五大調的所有曲牌。

　　道具擊打并不易

　　據楊新儒講，郯馬五大調包括《淮調》、《大調》、《玲玲調》、《滿江紅》和《大寄生草》共5個曲牌，其中又包括了“五景” “五盼”“七多”“七贊”“八恨”等曲目。他先學的是《淮調》這個曲牌，其中《耕讀漁樵》是他最先接觸到的也是他最喜歡的曲目。說著他便哼唱起這支曲子，很快陶醉其中：“春光好，春光明媚艷陽天，游春人攜琴帶酒過前川，但只見桃紅梨白開色艷，滿荒郊百草排芽色色鮮，一行行綠柳垂金線，野鳥叫破杏花天……”一幅幅優美的畫面仿佛就展現在眼前。他說，目前大部分曲目已經失傳。

　　楊新儒介紹說，郯馬五大調的演唱形式主要分為坐唱和群唱兩種。坐唱有演唱者一人或二人，與伴奏者圍桌而坐，伴奏以三弦為主，其他樂器如二胡、柳琴、月琴等，可增可減。群唱有數人至十數人不等，部分演唱者手持樂器，邊演唱邊伴奏。郯馬五大調的伴奏樂器有吹管樂器類如笛子、簫、笙等，也有弦索樂器類如二胡、四胡等，還有敲擊器具類如酒盅、碟子、碗、筷子等?！暗谰邠舸虻氖枪澴?，不是曲調旋律。碟、碗、筷、盅，任選其中兩樣都能擊打伴奏?！睏钚氯逭f，“別看道具很簡單，可要真正學會伴奏卻很難?！?/p>

　　他還說，如果按一天練習兩小時計算，目前傳唱的16首曲目的擊打伴奏法也得兩三年才能學會，要達到熟練程度則需要下更深的功夫?！斑@些曲子的伴奏一路順下來，兩只手到底需要多少動作我也沒算過，反正特別多。練到一定程度，擊打與曲調渾然一體，到哪個曲調，手指自然順勢擊出，這就是要想功夫深，鐵杵磨成針??！”

　　楊新儒說，道具擊打時肢體的舞動要具備美感，要達到這一境界，就算有悟性的人沒有兩三年功夫也不可能做到?！拔夷贻p那會兒剛開始學習道具擊打，經常手指練得抽筋，碗筷掉到地上，腦袋懵懵的，歌詞全忘了！為了學幾個手指的配合，我要練到深更半夜。為了練好每種擊打技巧，經常廢寢忘食?！?/p>